تلك المحاسن بأحسن بيان ، وقال لسان الحال : ليس الخبر كالعيان ، ولكنه إذا لم يعرف تلك المنازل ينشد عنها كل عارف نازل ، ( وينشد ) « 1 » في الملاح المذكورات هذه الأبيات :
أسائل عن أوطان غر المعارف * وانشد « 2 » عن الحمى كل عارف
يخبر عن تلك الديار وأهلها * وحسن ملاح في الخيام عواكف
فإن شاهدت عيناي يوما خيامها * وغالى جمال للمحبين شاغف
سأكشف عن زاهى جمال معارف * قناع مليحات المعاني اللطائف
وما ليس من أسرار عزة ينبغي * لمأمونه كشف « 3 » فلست بكاشف
ثم ختمت القصيدة بحمد الله والصلاة والسلام « 4 » على رسوله « 5 » صلى الله عليه وسلم بقولي :
وتمت بحمد الله أزكى صلاته على سيد الأحيا من الخلق والموتى
قال في الصحاح : يقال « 6 » ساد قومه يسودهم سيادة وسؤددا وسيدوه فهو سيدهم وسودة قومه ، وهو أسود من فلان : أي أجل منه .
قلت : في السادة قال حسان ( بن ثابت ) « 7 » رضي الله عنه ( لما ) « 8 » قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحى من الأنصار : من سيدكم يا بنى سلمة ؟ قالوا : الحر بن قيس « * » على بخل فيه ، فقال صلى الله عليه وسلم : وأي داء أدوا من البخل . بل سيدكم عمرو بن الجموح « * » فسمع حسان مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشأ يقول :
يقول رسول الله والحق قوله * فقال لنا من ذا تعدون سيدا
فقلنا له حر بن قيس على التي * ببخله فينا وقد نال سؤددا
فقال وأي الداء أدوى من التي * رميتهم بها حرا وغل بها يدا
[ لوحة رقم 54 ] وسود عمرو بن الجموح لجوده * وحق لعمر ، ذي الندى أن يسودا
هامش
( 1 ) في ( ب ) ( ونشد ) .
( 2 ) في ( ط ) ( وينشد ) .
( 3 ) ساقطة من ( ب ) .
( 4 ) زيادة من ( ط ) .
( 5 ) في ( ط ) ( رسول الله ) .
( 6 ) لفظة ( يقال ) ساقطة من ( ط ) .
( 7 ) زيادة من ( ط ) .
( 8 ) ساقط من ( ك ) .
( * ) لم أعثر له على ترجمة .