إِنَّما مَثَلُ
« 1 »
الْحَياةِ الدُّنْيا
« 2 »
إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ
« 3 »
أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا
« 4 »
وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ
« 5 »
قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ
« 6 »
مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
« 7 »
مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها
« 8 » الآيات « 9 »
وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى
« 10 »
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
« 11 »
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها
« 12 »
وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
« 13 »
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
« 14 »
إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا
« 15 » .
قلت : « 16 » فهذه الآيات وغيرها مما يتعذر حصره نادبات « 17 » إلى الجد والتشمير والأخذ بالعزائم واحتمال المشاق في الله تعالى والصبر على العظائم ومن الآيات الصريحات في الندب إلى الأخذ بالعزائم قوله عز وجل « 18 » :
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
« 19 » وقوله تعالى :
فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها
« 20 » جاء في التفسير أن المراد بالأحسن الأشد
هامش
( 1 ) سورة لقمان الآية 33 .
( 2 ) سورة يونس الآية 24 . وهي ساقطة من ( ك ) ، ( ب ) .
( 3 ) سورة محمد الآية 36 .
( 4 ) سورة الأحقاق الآية 20 .
( 5 ) سورة طه الآية 131 .
( 6 ) سورة النساء الآية 77 .
( 7 ) سورة آل عمران الآية 152 .
( 8 ) سورة هود الآية 15 .
( 9 ) في ك ، ب ( الآيتان ) .
( 10 ) سورة القيامة الآية 2 .
( 11 ) سورة يوسف الآية 53 .
( 12 ) سورة الشمس الآية 9 .
( 13 ) سورة القيامة الآية 2 .
( 14 ) سورة الفجر الآية 27 .
( 15 ) سورة فاطر الآية 6 .
( 16 ) قلت بياض في ( ب ، ك ) .
( 17 ) في ب ( هاوبات ) .
( 18 ) في ( أ ) ( تعالى ) .
( 19 ) سورة الزمر الآية 18 .
( 20 ) سورة الأعراف الآية 145 .