تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — صفحة 119

مساهمون:

ص١١٩
المعرفة . المعرفة الحقيقية . المعرفة العيانية . المعاينة . المعراج . المعارج . مغرب الشمس . المعائق . المفاتح الغيب . مفتاح سر القدر . المفاتح الأول « 1 » . مفرج الأحزان . مفرج الكروب . المفيض . المفيق . المقصود من الوجود . المقام . مقام الإسلام . مقام الإيمان . مقام الإحسان . المقام الجامع لجميع الحقائق . مقام التحقق بمعرفة الربوبية والعبودية . مقام المتوسطين . مقام المراد . مقام الإمامة العرفانية . مقام الإمامة الكمالية . مقام الرضى . مقام الجمع . مقام البقاء بعد الفناء . مقام التوحيد الأعلى . مقام نفى التفرقة وإثباتها . مقام المنتهى . مقام التلبيس . مقام التجلي الجمعي . مقام رؤية العين في الأين بلا أين . مقام قبول الروح لما غاب عن الحس . مقام السير الذي يعنى به النفس الرحماني ويسمى مقام التنزل الرباني . مقام السوى . مقام الغربة . مقام التمكين في التلوين . مقام الجلال . مقام الجمال . مقام الكمال . مقام الأكملية . مقام المطاوعة . مقام الإجابة . مقام كمال
هامش
( 1 ) المفاتح : هي المأخوذة من قوله تعالى :وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ( الأنعام : 59 ) وهي التي لا يعلمها إلا اللّه سبحانه ، وتعلو المفاتح بعلو مغاليق غيبها ، وتسفل بذلك ، ويستعصى على العباد الإحاطة بها أو معرفتها ، ولا يقع فيها تجل ولا كشف ، إذ لا قدرة ولا فعل إلا للّه خاصة .