العين والعيان
اللهجة : فصحى ملاحظات : الموشح أقرع .
لاح لي نور العلم لاح * وتجلّى الضّيا صراح
ته يا قلبي على الملاح * وانجلي جلوة المري
وادر ذا النّور من أين سرى * لا يقل لك فلان فلان
عقلك احرز في ذا المكان * واجمع العين والعيان
لا تصدّق ما لم ترى * أو تجادل من افترى
قل يا روحاني من أنا * أنت يا محبوب ه الغنا
ارفع الحجب بيننا * عسى تصقل من انذرى « 1 »
أو تواصل من انبرى
هامش
( 1 ) - جاءت بمعنى : أصبح عكرا ، ويقال بصدد المرآة العكرة : غير المصقولة ، وهي رمز للنفس التي غطتها المشاغل الدنوية ، وأصبحت بعيدة عن إدراك الحقيقة الأبدية ، ومن أجل تجاوز هذه الحالة ، والانتقال من هذا الوضع لا بد من صقل مرآة النفس حتى تصبح مجلوّة ، قادرة على تلقّي المدد الإلهي .