ومنها : علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين :
وكلّها عبارات عن علوم جليّة :
فاليقين : العلم الذي لا شك فيه ، ولا يوصف به سبحانه وتعالى لعدم التوفيق .
وهو « 1 » في اللغة بمعنى واحد .
وفي اصطلاح أهل الطريق ، قد ذكرنا الفرق بينهما في باب اليقين .
وقال الإمام القشيري « 2 » :
علم اليقين : ما كان بشرط البرهان .
وعين اليقين : ما كان بشرط لحكم البيان .
وحق اليقين : ما كان بنعت العيان .
فعلم اليقين : لأرباب العقول .
وعن اليقين : لأصحاب العلوم .
وحق اليقين : لأصحاب المعارف .
پاورقی
( 1 ) في ( ج ) : ( وهي ) .
( 2 ) تقدمت ترجمته .