91 - من اعترف : اغترف .
92 - من وصل : حصل .
93 - من صلح : سمح .
94 - من قنع : ورع .
95 - من تعجب : تغرب .
96 - من سلم : تعلم .
97 - من تعلم : تكلم .
قال النبي ( ص ) : « الشريعة مقالي ، والطريقة أفعالي ، والحقيقة : حالي » « 1 » .
قلت : 1 - « الشريعة : جسم ، والطريقة نفس ، والحقيقة : روح » .
2 - « الشريعة : اسم ، والطريقة : عذر ، والحقيقة : خاصة » .
3 - « الشريعة : أسماء ، والطريقة : صفات ، والحقيقة :
ذات » .
4 - « الشريعة : عرف « 2 » ، والطريقة : ظرف « 3 » ، والحقيقة :
غرف » .
5 - « الشريعة : بداية ، والطريقة : توسط ، والحقيقة : غاية » .
6 - « الشريعة : اجتهاد ، والطريقة : انقياد ، والحقيقة :
اعتماد .
هامش
( 1 ) لعله من الأحاديث التي رواها السادة الصوفية ( رضي اللّه عنهم ) ، وهو : صحيح المعنى والحمد للّه رب العالمين .
( 2 ) عرف : بفتح العين وسكون الراء ، والعرف : هو الطيب .
( 3 ) بفتح الظاء ، أي إناء ، والمعنى : أن الطيب إذا وضع في الإناء يغترف منه ، ولا طيب أطيب من الشريعة .