9 - المتصرف « 1 » : هو الذي غلب غيبه على شهادته .
10 - الفاني : هو الذي غلب عليه الغيب على الشهادة .
11 - الموحد : هو الذي لا غيب له ولا شهادة « 2 » .
12 - المحجوب : هو الذي وقف مع الشهادة عن الغيب .
13 - اعلم أن الغيب : هو الحق ، والشهادة هي الخلق .
14 - الغيب : هويتك ، والشهادة هي أنيتك « 3 » .
15 - الغيب : هو باطنك ، والشهادة هي ظاهرك .
16 - الغيب : هو عالم الأمر ، والشهادة هي : عالم الخلق ، والمعنى واحد ، فافهم .
هامش
( 1 ) ومنه : القطب المتصرف .
ومن هذا التعريف : تعرف أن المهاجمين الذين يهاجمون التصوف ، لا يعرفون عنه شيئا ، لأنهم يعتقدون أن المتصرف هو الذي يتصرف في الكون ، ولا متصرف في الكون إلّا اللّه .
ولكن الصوفية ( رضي اللّه عنهم ) لهم عبارات ومعان خاصة ، وألفاظ متداولة فيما بينهم .
( 2 ) لأنه يؤمن باللّه تعالى وحده : الإيمان المطلق ، ولا يرى شيئا غيره تعالى في كل أحواله .
( 3 ) لعل المقصود بها : أنه يكثر من قوله « إني كذا ، إني كذا » ومن كانت هذه صفته كان معتزا بنفسه ، جاعلا لها قدرا وقيمة ، وذلك مرذول عن السادة الصوفية ( رضي اللّه تعالى عنهم ) .