تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧

( وصل )

أشار إلى كتمان الأسرار من جانب الجبار لينظر أهل الإنكار فيصح منهم الاعتذار ، ونسي بما في طي هذه الأخبار .

( فصل )

ولما قال بلغ اليتيمان أشدهما وتوفى الأدوار أمدهما يظهر الكنز « 1 » . وتقوم دولة العز .

( وصل )

كأنه يقول فإذا بلغ الروح العقلي منتهى ، وبلغ الروح الفكري غاية فكره ، ووفت الأدوار الفلكية أربعين أخلاصها وشركت بين تقدمها في ذلك ومناصها جاء الروح القدسي أميرا واتخذ الروح العقلي وزيرا والفكري سميرا ، والحيواني سريرا .

( فصل )

ولما قال وتشرق من الذي إشراقه تقوم دولته وتعقد عليه ازرته . ويظهر العدل ، ويكون الفضل ، ولكن إلى الشرق رجوعها ، بعد ما ينقضى من الغرب طلوعها .

( وصل )

كأنه يقول وإذا كان السر من قلب طالعا فقد كان فيه غاربا ولكن كان غروبه طلوعا من ذلك الأفق العلى ، وغروبا من المقام الأعلى . ثم قد يكون طلوعه من الأفق النفسي يكون غروبا من الأفق السفلى .
هامش
( 1 ) المقصود بالكنز الإمام المهدى عين ذات الولاية وختمها .
عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب — صفحة 87 | ابن عربي / عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى