وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « يقول اللّه تبارك وتعالى : إذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي ، وإذا ذكرني في ملأ « 1 » ذكرته في ملأ خير من ملأه ، وإذا تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ، وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ، وإذا مشى إلي هرولت إليه » يعني بالهرولة : سرعة الإجابة .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « سبعة يظلهم اللّه عز وجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله » من جملتهم :
« رجل ذكر اللّه خاليا « 2 » ففاضت عيناه من خشية اللّه » .
وقال أبو الدرداء : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إعطاء الورق والذهب ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم ، فتضربون أعناقهم ويضربون أعناقكم » قالوا : وما ذاك يا رسول اللّه ؟ قال :
« ذكر اللّه عز وجل دائما » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « قال اللّه عز وجل : من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطى السائلين » .
وقال الفضيل : بلغنا أن اللّه عز وجل قال : يا عبدي اذكرني بعد الصبح ساعة وبعد العصر ساعة ، أكفك ما بينهما .
وقال بعض العلماء : إن اللّه عز وجل يقول : أيما عبد أطلعت على قلبه ، فرأيت الغالب عليه التمسك بذكري ، توليت سياسته وكنت جليسه ومحادثه وأنيسه .
وقال الحسن : الذّكر ذكران : ذكر اللّه عز وجل بين نفسك وبين اللّه عزّ وجل ، ما أحسنه وأعظم أجره . وأفضل من ذلك ، ذكر اللّه سبحانه عندما حرّم اللّه عزّ وجل .
ويروى : أن كل نفس تخرج من الدنيا عطشى إلا ذاكر اللّه عز وجل .
وقال معاذ بن جبل رضي اللّه عنه : ليس يتحسر أهل الجنة على شيء ، إلا على ساعة مرت بهم ، لم يذكروا اللّه سبحانه فيها .
هامش
( 1 ) ملأ : جماعة .
( 2 ) خاليا : منفردا .