على ميل فإذا هو على طريق مكّة فتبعته وقلت له : سألتك باللّه من أنت ؟
قال : أنا أبو تراب . وسمعت [ 7 ] أبا بكر يقول سمعت محمّد بن جعفر الفرغانيّ يقول سمعت أبا جعفر الحدّاد يقول : أقمت في مسجد قزوين بضعة وعشرين [ 8 ] يوما كنت أشتغل بطيور كانت بحذائي [ 9 ] وكان قد [ 10 ] سقط ثلج عظيم والدنيا بيضاء ولم يكن يقدر الطير يطير ولا لها [ 11 ] سبب وكنت مثله غريبا [ 12 ] بلا سبب فمكثت [ 13 ] بحذائها ومكثت بحذائي بضعة وعشرين [ 14 ] يوما فلمّا كان بعد ذلك انكشف [ 15 ] السماء وخرجت هكذا وخرجت هكذا ؛ قال ورأيت [ 16 ] بخطّ أبي منصور الحمشاريّ [ 17 ] سألت محمّد بن الفرّاء : كيف [ 18 ] القعود على الفتوح [ 19 ] والتوكّل [ 20 ] ؟ قال : كما [ 21 ] قعد [ 22 ] أصحاب الصفّة متأدّبين بآداب [ 23 ] الشرع مفوّضين [ 24 ] أمورهم إلى اللّه . وسئل أبو [ 25 ] جعفر [ 26 ] : ما أدب القعود [ 27 ] على الفتوح ؟ قال [ 28 ] : أن يقعد [ 29 ] في غير مكان معلوم ولا في وقت معلوم وأن لا [ 30 ] يسأل ولا يتعرّض وإذا [ 31 ] فتح له شيء من غير سؤال [ 32 ] تميّز [ 33 ] ثمّ لا يأخذ إلّا مقدار الكفاية . وسئل يوسف بن [ 34 ] الحسين : هل لمن قعد على الفتوح أن يسأل لغيره ؟ فقال : لا [ 35 ] ، من سأل لغيره فقد أظهر حاله ومن أظهر حاله [ 36 ] كان قعوده على السبب . وقيل لبعضهم : إنّ فلانا قعد على الفتوح ، فقال : لو قعد على الفتوح لم تعرفه ، إنّما معرفتك له [ 37 ] لتشرّفه بمعرفتك إيّاه ولو صحّ قعوده على الفتوح لما عرف حاله إلّا من كان قعوده له وإنّما يتعلّق قلوب الخلق بهم ثمّ يتعلّق بهم [ 38 ] قلبه ومن كان قعوده خاليا
هامش
( 7 ) س : سمعت .
( 8 ) ب : عشرين .
( 9 ) س : بحدايي .
( 10 ) [ وكان قد ] : س : قال وقد .
( 11 ) ب : لنا .
( 12 ) ب : عريب . س : غريب .
( 13 ) ب : فمكثث .
( 14 ) ب : عشر .
( 15 ) ب :
انكسف .
( 16 ) [ قال ورايت ] : ب : رايت .
( 17 ) لعله « الحمشاذي » . انظر السمعاني ورقة 176 آ .
( 18 ) ب : + الفتوح ، لكنه مشطوب .
( 19 ) [ سمعت أبا بكر . . . الفتوح ] : ساقط في ل .
( 20 ) ساقط في س .
( 21 ) ل : محمد ابن الفر .
( 22 ) ب : قعدوا .
( 23 ) ل : بادب .
( 24 ) ل : متوفين .
( 25 ) ب :
ابا .
( 26 ) ل : حفص .
( 27 ) ل : العقود .
( 28 ) [ كما قعد . . . قال ] : ساقط في س .
( 29 ) س : تقعد .
( 30 ) [ وان لا ] : ل : ولا .
( 31 ) ل : فإذا .
( 32 ) ب : السؤال ، غير أن الحرفين الأولين شطبا .
( 33 ) س ل : يميز .
( 34 ) س : ابن .
( 35 ) ساقط في ل .
( 36 ) ل : خاله . [ ومن اظهر حاله ] : ساقط في س .
( 37 ) [ معرفتك له ] : ب : معرفته لك .
( 38 ) س : به .
( 39 ) [ كان فتوحه . . . الأسباب ] : ساقط في س .
( 40 ) س : تتقطع .
( 41 ) ب س : مدعي . [ وقيل لبعضهم . . . مدع ] : ساقط في ل .