وقال لي إن قبلت حسنة جعلت « 1 » السيئات « 2 » كلها حسنات .
وقال لي من أهل النار ، قلت أهل الحرف الظاهر ، قال من أهل الجنّة ، قلت أهل الحرف الباطن ، قال لي ما الحرف الظاهر ، قلت علم لا يهدى إلى عمل ، قال ما الحرف الباطن ، قلت علم يهدى إلى حقيقة ، قال ما « 3 » العمل ، قلت الإخلاص قال لي « 4 » ما الحقيقة ، قلت ما تعرّفت به ، قال « 4 » لي ما الإخلاص ، قلت لوجهك ، قال ما التعرّف ، قلت ما تلقيه إلى قلوب أوليائك .
وقال لي القول الخالص موقوف على العمل والعمل موقوف على الأجل والأجل موقوف على الطمأنينة والطمأنينة موقوفة على الدوام .
68 - موقف الموعظة
اوقفنى في الموعظة وقال لي احذر معرفة تطالبك بردّ معارفى « 5 » فتقلب وجدك وأختم بها على قلبك .
وقال لي احذر معرفة تحتجّ ولا « 6 » تجيز وتوجب ولا تحمل وتلزم ولا تيسّر فيأخذك بها الحاكم وهو عدل وتحقّ بها الكلمة وهو فصل .
وقال لي ما تطالب المعرفة بردّ المعرفة لعجزها عن الارتجاع انما تثبت لمن « 7 » سكنته قدما في الجحود والشقاق .
وقال لي تب إلىّ ولست بتائب أو تعلن « 8 » لي ، وأعلن « 9 » لي ولست بمعلن أو تصبر ، واصبر لي ولست بصابر أو تؤثر .
وقال لي أعلن توبتك لكل شئ يستغفر لك كل شئ .
هامش
( 1 ) جميع ا ب ت +
( 2 ) ج 1 ل -
( 3 ) ا 1 م -
( 4 ) م -
( 5 ) قلب ج 1 في تقلب ج 2 فتغلب م
( 6 ) تحير ت م
( 7 ) مكنته ا ب ت ل
( 8 ) ج - بي ا ب ت
( 9 ) بي ا ب ت ج 1