به الأفواه ويخرس به الألسنة ، وينصر حقّه ، ثم ينشر رحمته ، ويبرز فضله ، ويهطل جوده وكرمه ، ويظهر من مجده ما لا خطر على قلب بشر .
فخلق ذلك اليوم من قوله :
كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
[ الأنعام : 73 ] ويمد مقداره بمقدار خمسين ألف سنة من أيام الدنيا ، فيكون نصف ذلك اليوم جميع ما ذكرنا بدءا ، حتى إذا انتصف النهار ، اجتمع الأحباب بباب الجنة بالعناء في مقيلهم أضياف الرحمن ، وقد خرج آخرهم من الصراط بعد ما امتحشتهم : أي أحرقتهم ، واجتمع الأعداء بباب النار في سرادق من النار أحاطت بهم .
قال تعالى :
وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ
[ الكهف : 29 ] . وقال :
إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
[ المرسلات : 30 ] من دخان النار ، وقد أظلتهم من فوقهم ، فهناك مقيلهم أضياف ملك ، ثم يدخل أهل النار النار ؛ ليعذبوا ، ويدخل أهل الجنة الجنة ؛ لينعموا ويحبروا ، وقد بقي من ذلك اليوم النصف ، وهو بمعدل خمس وعشرين ألف سنة ، والأحباب يكسون ويحلون الحلي والحلل ، ويتوّجون ، ويسورون ، ويقتسمون منازلهم ، فيتنعمون مع أزواجهم ، وينظرون إلى حظوظهم ومملكتهم ، ويذكرون الأعداء ، فينطلقون إليهم ، والأعداء يكبّلون ، ويغللون ، ويقيّدون ، ويسلسلون ، ويلبسون القطران ، ويضربون بالمقامع من الخزان ، ويصرخون ، وينادون أرحامهم ومعارفهم ، والأحباب ينظرون إليهم من الأرائك والمجالس فيضحكون بهم ويستهزئون .
وهناك عجائب في الدارين من الويل والتحسير والندامات والملامات ودعوة الثبور ، وفي هذه الدار من الحبور والسرور والتسبيح والتقديس والتحميد للّه على ما هداهم وأولاهم من مننه ، فمن يقدر أن يصف ذلك حتى تنقضي هذه المدة ؟ فإذا تمّ ذلك اليوم وهو مقدار خمسين ألف سنة ، نصف للموقف والجزاء والحساب والأعذار ، ونصف في الجنة للاقتسام وقبض الجزاء والاحتواء على المملكة ، أمر اللّه الجليل - تبارك اسمه - بإطباق النار عليهم ، وردم أبوابها ، وسد خللها ونقوبها ، وأصمت : أي أقفل ذلك السجن محنة للأعداء بأجسامهم وسلبهم صورته وتناساهم ، وأخرسهم عن دعائه وندائه ، وخسأهم ، فقال :
« اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ
[ المؤمنون : 108 ] ، وفّى وعده فقال :
« لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
[ السجدة : 13 ] ، ثم وضع قدمه على أعناق الأعداء ، وأرسل عليهم غضبه ، فأحاط بهم ، وختم غضبه