( 1 ) 1 - ائمه در ميان همه بنى هاشم و فرزندان ابو طالب مانند تيكههاى بزرك مشكند در ميان يك نافه 2 - ائمه سر چشمه علوم خوشگوارى هستند در مذاق اهل حكمت و خرد 3 - ائمه شاخههاى يك درختند كه پيغمبر اصل آنست و امير المؤمنين فرع آن و ائمه اعضاى آن و شيعيان برگهاى آن و علومشان ميوه آنست 4 - باعتبار معنى بلده و بيضه ائمه معصومين اصول بنيان اسلامند و بلده آن 5 - نظر بسنك بزرگى كه ضب وسيله هدايت خود مىكند ائمه همان صخره ايمان و وسيله هدايت جميع مسلمانان هستند 6 - ائمه معصومين اصل درختى هستند كه ستمكاران آن را بريدند زيرا آنان بنا حق كشته شدند و ستم كشيدند و جفا ديدند و قطع شدند و بصله آنها عمل نشد ولى از ريشه بريده دوباره روئيدند و قطع قطاعان زيانى به آنان نرسانيد و ادبار آنان كه ادبار كردند به ضرر آنها نشد زيرا از طرف رسول خدا ( ص ) به زبان پيغمبر نص بر امامت آنها صادر شده بود 7 - ائمه همان ستمشدگانى بودند كه مأخوذ شدند بگناهى كه نكرده بودند و بجرمى كه مرتكب نبودند 8 - ائمه معدن منافع بسيار بودند و سرچشمههاى علم و دانش به حساب اينكه عترت درخت پر شير باشد 9 - آنان ذكور بودند و به هيچ وجه اناث و انوثت در آنها نبود بنا بر قولى كه بگويد عترت ذكر است 10 - ائمه لشكر خداى عز و جل و حزب او هستند بنا بر معنى قول اصمعى كه گفته است عترت بمعنى ريح است ، پيغمبر ( ص ) فرموده در حديث مشهورى كه ريح جند الله الاكبر است و ريح بر قومى
كمال الدين وتمام النعمة ( فارسي ) — صفحة 358
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣٥٨