نداشتم و غيبت يوسف عليه السلام عجيبتر از هر عجيبى است كه پدرش هم از او خبر نداشت با اينكه مسافت ميان آنها به اندازه اى بود كه نبايست از او بىخبر بمانند همان تدبير خداى عز و جل نسبت بخلقش سبب بود كه پدرش از او بى خبر باشد و هم آنان برادرنش بودند كه نزد او وارد شدند و آنها را شناخت و ايشان او را نشناختند و تشبيه كرديم وضع زنده بودنش را باصحاب كهف كه سيصد و نه سال در درون غار زنده بودند ، اگر كسى گويد اين امور واقع شده ولى دليلى نداريم كه آن چه شما در باره امام زمان ميگوئيد درست باشد گوئيم ما به كمك اين نمونهها ميخواهيم ثابت كنيم كه بقاء امام زمان در اين مدت طولانى پشت پرده غيبت امر محالى نيست و ممكن است و سپس دليل صحت آن را از چند وجه اقامه كنيم .
1 - باعتبار اينكه بايد هميشه اوقات همراه قرآن كسى باشد از خاندان رسول ( ص ) كه حلال و حرام و محكم و متشابه او را بداند .
2 - بوسيله اخبار مسندى كه از قول پيغمبر دائمه ( ص ) در اين كتاب ذكر كرديم .
اگر گويند چگونه ممكن است مانند قرآن بوى تمسك جست با آن كه كسى جاى او را مينداند و در نيست نزد او برود ؟
در جواب گفته شود تمسك بوى در حال غيبت اقرار بوجود او و امامت او است و پيروى از نجباء نيكان و فضلاء اهل ايمان معتقد بامامت او كه زايش و امامت او را اثبات كرده و پيغمبر و ائمه را در نص بر او بنام و نسبش تصديق كردهاند از شيعيان ابرار و دانشمندان به قرآن و اخبار و عارفان بيگانگى خداى تعالى ذكره كه حضرت او را از تشبيه بحادثات بر كنار داشته و عمل بقياس را حرام دانسته و به آنچه از پيغمبر و ائمه وارد شده تسليم شدهاند ، اگر كسى گويد اگر تمسك به اين چنين كسانى كه توصيف كردى جائز
كمال الدين وتمام النعمة ( فارسي ) — صفحة 171
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص١٧١