باب الصدق في التوكل « 1 » على اللّه عزّ وجلّ
قال اللّه عزّ وجلّ :
فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
[ آل عمران : 122 ، 160 ] .
وقال تعالى :
وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
[ المائدة : 23 ] .
وقال تعالى :
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
[ آل عمران : 159 ] .
وروي عن النبي ، صلّى اللّه عليه وسلم ، أنه قال : « يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ، وهم : الذين لا يتطيرون ، ولا يكتوون ولا يسترقون ، وعلى ربهم يتوكلون » « 2 » .
وقال عمر بن الخطاب ، رضي اللّه عنه ، عن النبي ، صلى اللّه عليه وسلم : « لو توكلتم على اللّه حق توكله : لرزقكم كما يرزق الطير : تغدو « 3 » خماصا وتروح « 4 » بطانا » « 5 » .
وقال عبد اللّه بن مسعود ، رضي اللّه عنه : « العز والغنى : يجولان في طلب التوكل ، فإذا أصاباه أوطنا » .
فالتوكل - في نفسه وموجوده في القلب - : هو التصديق للّه ، عزّ وجلّ ، والاعتماد عليه ، والسكون إليه ، والطمأنينة إليه في كل ما ضمن ، وإخراج الهم من
هامش
( 1 ) انظر حديث القشيري عن التوكل برسالته ص 162 - 172 .
( 2 ) أخرجه البخاري في ( الصحيح 8 / 124 ) ، ومسلم في الصحيح ( الإيمان 371 ، 372 ) ، والبيهقي في ( السنن الكبرى 9 / 341 ) ، وأحمد بن حنبل في ( المسند 1 / 321 ، 2 / 351 ، 400 ، 456 ، 4 / 436 ، 441 ، 443 ، 5 / 335 ) ، والبيهقي في ( السنن الكبرى 9 / 341 ) ، والطبراني في ( المعجم الكبير 6 / 64 ، 223 ، 18 / 203 ) ، وأبو عوانة في ( المسند 1 / 140 ) ، وابن حجر في ( فتح الباري 11 / 305 ) وابن عساكر في ( تهذيب تاريخ دمشق 5 / 167 ) ، والمتقي الهندي في ( كنز العمال 5700 ، 34509 ) وصاحب ( شرح معاني الآثار 4 / 320 ) ، وابن كثير في ( البداية والنهاية 6 / 227 ) ، وابن حجر في ( لسان الميزان 4 / 1052 ) ، والذهبي في ( الطب النبوي 126 ) .
( 3 ) خمص بطنه خمصا : خلا وضمر . فهو خمصان ، وهي خمصانة ( ج ) خماص .
( 4 ) بطن بطنا وبطنة : امتلأ بطنه واكتظ من الشبع .
( 5 ) أخرجه ابن حجر في ( فتح الباري 11 / 306 ) ، والقرطبي في ( التفسير 8 / 107 ) ، وأبو نعيم في ( تاريخ أصفهان 2 / 197 ) .