طبيعتها العود إلى أسفل لم تعد .
والاعتراض : لا نسلّم أنّ المدرة تطلب المكان المعيّن ، بل تطلب كلّية الأرض .
لا يقال : حصول الكليات في أحيازها ليس للجسمية ، وإلّا لاشتركت الأجسام ، فلا بدّ من زائد ، وهو المطلوب .
لأنّا نقول : إن تمسّكتم باختصاص الكليات بأحيازها ، عارضناكم باختصاص تلك الكليات بتلك الطبائع المخصوصة . وأيضا باختصاص الأجزاء بأحيازها الجزئية . وإن تمسّكتم بحركة أجزاء العناصر إلى أحياز « 1 » كلياتها ، فقد قلنا : إنّه لطلب كلّياتها .
واعلم أنّ ثابت بن قرة « 2 » : ذهب إلى أنّ الأجسام لا تطلب أحيازا بأعيانها « 3 » ، فلا يظن أنّ الأرض ولا غيرها من الأجسام طالبة للمكان الذي هي فيه ، إذ لا حال يخص شيئا من الأمكنة دون غيره ، بل لو توهّمنا جميع الأمكنة خالية ، ثمّ جعلت الأرض في أي موضع منها اتفق سكنت فيه ، وامتنع انتقالها عنه ، إلّا بسبب من خارج ، لأنّه مساو لكل مكان ، وإنّما تعود المدرة المرمية إلى فوق لطلب طبيعة الأرض ، فإنّ الشيء يطلب شبهه ، كما يبعد عن ضده .
ولو توهّمنا الأماكن خالية ، ثمّ جعل « 4 » بعض أجزاء الأرض في موضع من الخلاء والباقي في موضع آخر ، وجب أن يجذب الكبير الصغير ، فإن تساويا طلب
هامش
( 1 ) - م وج : « اجزاء » .
( 2 ) - ثابت بن قرّة ( 836 - 901 م ) ولد في حرّان . رياضي وطبيب وفيلسوف صابئي . عاش في ظل الخليفة المعتضد في بغداد . نقل إلى العربية وشرح مؤلّفات اليونان في الرياضيات والفلك .
( 3 ) - م وق : « باعتبارها » .
( 4 ) - ق : « حصل » .