أدوات المعرفة
( 2 ) العقل
العقل من أدوات المعرفة ، ويتميّز عمله عن عمل الحسّ ، فإنّ الحسّ لا يتعدى المحسوسات ، بل يقتصر عمله على نقل صور عنها من دون أن يكشف عن شيء آخر سوى ما تعلّق به .
أمّا العقل ، فالأمر فيه على العكس تماماً ، فإنّه ينتقل من إدراكات إلى أُخرى ، بعمليات متعددة ستقف عليها .
عمليات العقل
1 . الاستنتاج
المراد من الاستنتاج استخراج حكم موضوع مشخّص ، من حكم كلّي مستنبط ، وهذا من أسمى عمليات العقل في مجال المعارف ، وهو ما يسمّى بالقياس البرهاني في اصطلاح المنطقيين . « 1 »
هامش
( 1 ) . إنّ القياس إذا كان برهانياً ، فبما أنّه يتألف من اليقينيات وأصولها الستة المتقدمة ، فهو يفيد اليقين . وأمّا الأقسام الأُخرى للقياس وهي : الجدل والسفسطة والخطابة والشعر ، فكلّها وإن كانت من عمليات العقل في مجال الاستنتاج ، لكنها لا تفيد اليقين ، لأنّ الجدلي يتألف من المشهورات والمسلّمات ، والسفسطي من الوهميات والمشبّهات ، والخطابي من المقبولات والمظنونات ، والشعر من المخيّلات ، ولذا اقتصرنا هنا على البرهاني .