تتضمَّنه كتب الكلام « 1 » .
وإن كان بالمعنى الذي ترمي إليه المعطلّة فالشيعة منه برآء .
وكذلك القول بأنَّ القرآن مخلوقٌ فإنّه ليس مع اللَّه سبحانه أزليٌّ يضاهيه في القِدم كما أثبتته البرهنة الصادقة المفصّلة في كتب العقائد « 2 » .
وأمّا نفي الرؤية فلنفي الجسميّة عنه ، والمنطق الصحيح معتضداً بالكتاب والسنَّة يشهد بذلك ، فراجع مظانَّ البحث فيه « 3 » .
وأمّا بقية ما عزاه إليهم فهي أكاذيب محضة لا تشك الشيعة قديماً وحديثاً في ضلالة القائل بها .
[ المساجد والمشاهد عند الشيعة ]
10 - قال : تجد الرافضة يعطّلون المساجد التي
هامش
( 1 ) انظر توضيح المراد في شرح تجريد الاعتقاد للعلّامة الحلي : المقالة التاسعة عشرة ، في نفي المعاني والأحوال والصفات الزائدة في الأعيان : ص 512 - 520 ، الباب الحادي عشر بشرح المقداد السيوري : 24 ، وانظر ص 149 من شرح أبو الفتح بن مخدوم الحسيني المطبوع بذيله ( باهتمام مهدي محقق ) .
( 2 ) لاحظ تفاصيل ذلك في توضيح المراد في شرح تجريد الاعتقاد : المسألة السادسة في انهُ تعال متكلم صادق : 465 - 475 .
( 3 ) انظر أوائل المقالات للشيخ المفيد بتعليق شيخ الاسلام الزنجاني : 62 ، الباب الحادي عشر : 22 .