ثمّ وصلت النوبة إلى ابن حجر العسقلاني ، كما في لسان الميزان حيث يقول : طالعت الرد المذكور - منهاج السنة - فوجدته كما قال السبكي في الاستيفاء ، لكن وجدته كثير التحامل إلى الغاية في رد الأحاديث التي يوردها ابن المطهر ، وان كان معظم ذلك من الموضوعات والواهيات لكنه ردّ في رده كثيراً من الأحاديث الجياد التي لم يستحضر حالة التصنيف مظانها .
ثمّ توالت الردود على شيخ الاسلام ، ولم تقف على حدود منهاج السنة فحسب وانما تعدت ذلك لتنال من أفكاره التجديدية في مجال العقائد والفقه وسأمّر عليها مروراً عابراً دون الإطالة بذكر المواصفات واختم بذلك الحديث :
* رسالة في الرد على ابن تيمية في التجسيم والاستواء والجهة - شهاب الدين أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي ( المتوفى 733 ) .
* الدرة المضيئة في الرد على ابن تيمية - علي بن عبد الكافي شيخ الاسلام التقي السبكي .
* السيف الصقيل في رد ابن تيمية وابن قيم الجوزية - تقي الدين السبكي .
* شفاء السقام في زيارة خير الأنام ( عليه الصلاة والسلام ) - تقي الدين السبكي .
* الانصاف والاتصاف لأهل الحق من الاسراف - غير
نظرة في كتاب منهاج السنة النبوية ( من فيض الغدير ) — صفحة 18
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص١٨