كاللغات العربية ، فالطريق فيما لا يقبل التشكيك هو التواتر وفي غيره الآحاد ، ولا يراد بالنقل أن يكون مستقلا بالدلالة من غير مدخل العقل فيه إذ صدق المخبر لا بدّ فيه وأنّه عقلي ، بل يراد به أن يكون للنقل مدخل . وإن شئت زيادة فارجع إلى العضدي وحواشيه .
الوضوء :
[ في الانكليزية ]
Ablution
،
cleanliness
[ في الفرنسية ]
Ablutions
،
proprete
بالضم وتخفيف الضاد المعجمة في الأصل مصدر وضؤ الرجل إذا صار نظيفا حسنا نقل في الشرع إلى الطهارة المخصوصة لما فيه من النظافة ، وقد يفتح الواو ، والمشهور أنّه بالضم المصدر وبالفتح الماء الذي يتوضّأ به ، وأنكر أبو عمرو بن العلاء الفتح مطلقا وأبو عبيد الضم مطلقا ، كذا في بعض شروح مختصر الوقاية . وعند الصوفية عبارة عن إزالة النقائص الكونية وقد سبق في لفظ الصلاة . وعند الشيعة عبارة عن موالاة الإمام وقد مرّ .
الوضيعة :
[ في الانكليزية ]
Sale under the coast price
[ في الفرنسية ]
Vente a un prix inferieur au prix de cout
بالفتح هي عند الفقهاء بيع شخص ما ملكه بأقل مما قام عليه كما في الدرر في باب المرابحة والتولية ، ويسمّى مواضعة وتواضعا كما يستفاد من إبراهيم شاهي .
الوطن :
[ في الانكليزية ]
Fatherland
،
native country
[ في الفرنسية ]
Patrie
،
pays natal
،
demeure fixe
بفتح الواو والطاء جاي باشش مردم ، جمعه أوطان . وهو عند أهل الشرع أنواع :
الأول الوطن الأصلي ويسمّى بالأهلي ووطن الفطرة والقرار أيضا هو أن يكون مولده ومأهله ومنشأه كما في المضمرات ، وهذا أحسن مما في المحيط وغيره من الاختصار على الأهل والولد لكونه أبعد من الخلاف ، ففي آخر الظهيرية قيل لرجل من أين أنت ؟ قال من البصرة عند أبي حنيفة ومن الكوفة عند أبي يوسف ، فإنّه تولّد في البصرة ونشأ بالكوفة فهو يعتبر التولّد وأبو يوسف يعتبر النشء ، ومثل الوطن الأصلي هو ما انتقل إليه بأهله ومتاعه ، فلو سفر عن هذا الوطن إلى الوطن الأصلي الأول ودخل فيه لا يصير مقيما إلّا بالنية لأنّه لم يبق وطنا له . والثاني وطن الإقامة ويسمّى أيضا بوطن السّفر والوطن المستعار والحادث ، وهو ما خرج إليه بنية إقامة نصف شهر كذا في جامع الرموز . وفي الدرر الوطن الأصلي هو المسكن ووطن الإقامة موضع نوى أن يتمكّن فيه خمسة عشر يوما أو أكثر من غير أن يتخذه مسكنا انتهى . والثالث وطن السّكنى وهو ما ينوي فيه الإقامة أقل من نصف شهر كذا في جامع الرموز .
الوعاء :
[ في الانكليزية ]
Cavity
،
vessel
[ في الفرنسية ]
Cavite
،
vaisseau
بالكسر وتخفيف العين عند الأطباء مرادف التجويف وقد سبق . كما يدلّ عليه ما في شرح القانونچة حيث قال : إنّ الفرق بين المجاري والأوعية أنّ التجويف الكائن في باطن العضو إن حوى شيئا ساكنا يسمّى وعاء ومتحركا منتقلا يسمّى مجرى ، وإن لم يعتبر في ذلك ما يحويه يسمّى بطنا ، والتقعير تجويف في ظاهر العضو لا يحوي شيئا انتهى . والمراد بالتجويف في كلامه المعنى اللغوي أي الفضاء والخلو .
الوفاء :
[ في الانكليزية ]
Faithfulness
،
loyalty
،
fullfilment
-
[ في الفرنسية ]
Fidelite
،
loyaute
،
acquittement
بالفاء والمدّ في اللغة : حفظ المودّة والعهد . وعند الصوفية : هو العناية الأزلية التي بدون عمل الخير كما في بعض الرّسائل . ويقول في لطائف اللغات : الوفاء بالمدّ حفظ المودّة والعهد . وفي اصطلاح الصوفية هو إنجاز ما سبق التعهّد به في يوم الميثاق ( عهد ألست ) .
فالمتعهّد يفي بعهده بسبب الإيمان والطاعة لكي