الذي مصدره هدى فإنّه يجيء لازما بمعنى الاهتداء وهو وجدان ما يوصل إلى المطلوب ، ويقابلها الضلالة وهي فقدان ما يوصل إلى المطلوب ، ومتعديا بمعنى الهداية وأمّا الهداية فهو متعدّ لا غير ، كذا في بعض حواشي شرح المطالع .
الهديّة :
[ في الانكليزية ]
Gift
،
donation
،
present
[ في الفرنسية ]
Don
،
cadeau
،
present
بالفتح وسكون الدال وتخفيف الياء وبكسر الدال وتشديد الياء هي شيء يعطى للمودّة يراد بها إكرام المهدي لا غير ، بخلاف الصدقة فإنّها يراد بها وجه اللّه تعالى ، ولفظ الهبة يشتملهما كما في جامع الرموز في كتاب الهبة وغيره .
الهذيلية :
[ في الانكليزية ]
Al - Hudhayliyya ( sect )
[ في الفرنسية ]
Al - Hudhayliyya ( secte )
بالذال المعجمة فرقة من المعتزلة منسوبة إلى الهذيل العلّاف شيخ المعتزلة ، وطريقهم أخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطويل « 1 » عن واصل ، قالوا بفناء مقدورات اللّه تعالى ، وهذا قريب من مذهب جهم حيث ذهب إلى أنّ الجنة والنار تفنيان . وقالوا إنّ حركات أهل الجنة والنار ضرورية مخلوقة للّه تعالى إذ لو كانت مخلوقة لهم لكانوا مكلّفين ولا تكليف في الآخرة . وقالوا إنّ أهل الخلدين ينقطع حركاتهم ويصيرون إلى جمود دائم وسكون في ذلك السكون اللذات لأهل الجنة والآلام لأهل النار ، ولذلك تسمّى المعتزلة أبا الهذيل جهمي الآخرة ، يعني أنّه قدري الأولى جهمي الآخرة .
وقالوا إنّ اللّه عالم يعلم هو ذاته وأنّه قادر بقدرة هي ذاته . وقالوا بعض كلامه تعالى لا في محل وهو كلمة كن وبعضه في محل كالأمر والنهي والخبر والاستخبار ، وذلك لأنّ تكوين الأشياء بكلمة كن فلا يتصوّر لها محل . وقالوا إرادته تعالى غير المراد لأنّ إرادته عبارة عن خلقه لشيء ، وخلقه للشيء مغاير لذلك الشيء ، بل الخلق عندهم قول لا في محلّ أعني كلمة كن وقالوا الحجة بالتواتر فيما غاب إلّا بخبر عشرين فيهم واحد من أهل الجنة أو أكثر . وقالوا لا يخلو الأرض عن أولياء اللّه تعالى وهم معصومون لا يكذبون ولا يرتكبون شيئا من المعاصي ، فالحجة قولهم لا التواتر الذي هو كاشف عنه كذا في شرح المواقف « 2 » .
الهزال :
[ في الانكليزية ]
Thinness
،
growing thin
،
marasmus
،
cachexia
[ في الفرنسية ]
Maigreur
،
amaigrissement
،
marasme
،
cachexie
هو من أنواع الحركة الكمية وفسّر بانتقاص الأجزاء الزائدة بسبب انفصال شيء عنها . فبالقيد الأول خرج التخلخل والسّمن والورم والنمو والازدياد الصناعي لأنّها ازدياد .
وبقيد الزائدة خرج الذّبول . وبالقيد الأخير خرج التكاثف الحقيقي .
الهزج :
[ في الانكليزية ]
Al - Hazaj ( metre in prosody )
[ في الفرنسية ]
Al - Hazaj ( metre en prosodie )
بفتح الهاء والزاي المعجمة عند أهل العروض اسم بحر من البحور المشتركة بين العرب والعجم ، وهو مفاعيلن ستة أجزاء ،
هامش
( 1 ) هو عثمان بن خالد الطويل ، أبو عمرو ، أستاذ أبي الهذيل العلاف . وقد أرسله واصل - وكان الطويل تلميذا له - إلى أرمينية .
من شيوخ الاعتزال ، طبقات المعتزلة 42 .
( 2 ) من كبار فرق المعتزلة ، أتباع أبي الهذيل محمد بن الهذيل العلاف . تكلموا في صفات اللّه تعالى وأفعاله والقدر والإرادة الإنسانية وغير ذلك ، وهم كسائر المعتزلة ممن يثبت الأصول الخمسة للاعتزال .
موسوعة الفرق والجماعات 410 ، معجم الفرق الإسلامية 258 ، التبصير 69 ، الملل والنحل 49 ، الفرق بين الفرق 121 .