نحو
تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ
« 1 » . والرابع بمعنى القرآن نحو
وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا
« 2 » والخامس الرحمة نحو
وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ
« 3 » والسادس جبرئيل نحو
فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا
« 4 » انتهى من كليات أبي البقاء .
وفي الاصطلاحات الصوفية الروح في اصطلاح القوم هي اللطيفة الإنسانية المجرّدة .
وفي اصطلاح الأطباء هو البخار اللطيف المتولّد في القلب القابل لقوة الحياة والحسّ والحركة ، ويسمّى هذا في اصطلاحهم النفس . فالمتوسّط بينهما المدرك للكلّيات والجزئيات القلب . ولا يفرّق الحكماء بين القلب والروح الأول ويسمّونها النفس الناطقة . وفي الجرجاني الروح الإنساني وهو اللطيفة العالمة المدركة من الإنسان الراكبة على الروح الحيواني نازل من [ عالم ] « 5 » الأمر يعجز العقول عن إدراك كنهه ، وذلك الروح قد يكون مجرّدة وقد يكون منطبقة في البدن . والروح الحيواني جسم لطيف منبعه تجويف القلب الجسماني وينتشر بواسطة العروق الضوارب إلى سائر أجزاء البدن . والروح الأعظم الذي هو الروح الإنساني مظهر الذات الإلهية من حيث ربوبيتها ، لذلك لا يمكن أن يحوم حولها حائم ولا يروم وصلها رائم لا يعلم كنهها إلّا اللّه تعالى ، ولا ينال هذه البغية سواه وهو العقل الأول والحقيقة المحمدية والنفس الواحدة والحقيقة الأسمائية ، وهو أول موجود خلقه اللّه على صورته ، وهو الخليفة الأكبر ، وهو الجوهر النوراني ، جوهريته مظهر الذات ونورانيته مظهر علمها ، ويسمّى باعتبار الجوهرية نفسا واحدة ، وباعتبار النورانية عقلا أوّلا ، وكما أنّ له في العالم الكبير مظاهر وأسماء من العقل الأول والقلم الأعلى والنور والنفس الكلية واللوح المحفوظ وغير ذلك ، كذلك له في العالم الصغير الإنساني مظاهر وأسماء بحسب ظهوراته ومراتبه . وفي اصطلاح أهل اللّه وغيرهم وهي السّر والخفي والروح والقلب والكلمة والرّوع والفؤاد والصدر والعقل والنفس .
روحاني :
[ في الانكليزية ]
Spiritual
[ في الفرنسية ]
Spirituel
بالضّم : الإنسان والملاك . وقيل : ذلك الذي هو روح وليس جسدا كالملائكة والجنّ ، كذا في كشف اللغات . وفي الصّراح : روحاني بالضّم : الملاك والجنّي « 6 » ويقال لكلّ شيء ذي روح أيضا . وروحانيون : الجمع .
روح الإلقاء :
[ في الانكليزية ]
The angel Gabriel
،
the Koran
[ في الفرنسية ]
Lange Gabriel
،
le Coran
هو الملقى إلى القلب علم الغيوب وهو جبرئيل عليه السلام . وقد يطلق على القرآن وهو المشار إليه في قوله تعالى :
ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ
« 7 » .
روز :
[ في الانكليزية ]
Day
،
succession
[ في الفرنسية ]
Jour
،
succession
ومعناه يوم . وعندهم هو تتابع الأنوار « 8 » .
هامش
( 1 ) القدر / 4 .
( 2 ) الشورى / 52 .
( 3 ) المجادلة / 22 .
( 4 ) مريم / 17 .
( 5 ) [ عالم ] ( + م ، ع ) .
( 6 ) بالضمّ آدمي وپري وقيل آنكه خود روح باشد نه تن مثل فرشتگان وپريان كذا في كشف اللغات . وفي الصراح روحاني بالضم فرشته وپري ، ويقال لكل شيء ذي روح أيضا روحانيون الجمع .
( 7 ) غافر / 15 .
( 8 ) نزدشان تتابع أنوار را گويند .