في الإشارة إلى أنّه باتّضاح الدّليل على تجرّد النّفس النّاطقة الإنسانية يتّضح الدّليل على جوهريّتها أيضا 245
في أنّ النّفس الإنسانيّة واحدة بالذّات مختلفة بالاعتبار 246
الوجه الأوّل 248
الوجه الثّاني 250
في إبطال ما تمسّكوا به في تعدّد النّفس في الإنسان 254
شكّ مع حلّه 257
في كيفيّة صدور الأفعال المختلفة عن الإنسان 259
في الإشارة إلى أنّ تلك القوى المتخالفة كيف يخدم بعضها بعضا 272
في الإشارة إلى أنّ أيّا من الأفاعيل تقتضي قوّة على حدة 273
في الكلام في آلات النّفس والأعضاء التي يتعلّق بها القوّة الرّئيسة من النّفس 279
في الإشارة إلى المناسبة بين النّفس والبدن واحتياج أحدهما إلى الآخر والارتباط بينهما 285
الباب الثالث في تعديد قوى النّفس الإنسانيّة على ما هو المشهور بين الجمهور في الإشارة إلى الحكمة في القوى النباتيّة 292
وأمّا الكلام في القوى الحيوانيّة 295
في الحكمة في القوى المحرّكة الحيوانيّة 297
في القوى المدركة الحيوانيّة 297
في اللّامسة 298
في الذّائقة 301
في الشّامّة 302
منهج الرشاد في معرفة المعاد — صفحة 355
مساهمون: ملا نعيما العرفي الطالقاني
ص٣٥٥