وفيهم من لم يجز أن يقام من غير قريش فإن « 1 » لم يوجد فيهم ، وأظنه يقول :
يجب إقامة أمير إن لم « 2 » يوجد من قريش من يصلح لها .
ونحن نتكلم على ما يجب بيانه من هذه الجملة .
ثم نبين من بعد الشروط التي عندها يصير إماما ؛ لأنه لا يجب أن يصير إماما لحالة تصلح للإمامة ، بل لا بد من أمر زائد له يكون إماما .
ثم نبين صفات العاقدين وما يجب أن يختصوا به .
ثم نورد باقي الكلام في الإمامة على الترتيب .
پاورقی
( 1 ) هكذا في الأصل ولعلها ( وإن )
( 2 ) في الأصل بدل ( إن لم ) عبارة ( للأن )