كلمة . وقد رمزت لها ب ( أ ) .
وقد حصلت عليها من مكتبة محمد محمد بن زيد من أحفاد محمد بن الحسن بن القاسم بن محمد .
الثانية : نسخة مصورة بخط واضح غير أنها مليئة بالأخطاء والتصحيفات والسقط ، وإهمال الإعجام ، كتب في آخرها : كان الفراغ من هذه النسخة ثاني شهر رجب الخير ، سنة أربعة وستين وألف سنة . والحمد للّه على كل حال من الأحوال .
وهي النسخة الوحيدة الموجودة في صعدة .
وهي تقع في ( 526 ) صفحة ، في كل صفحة ( 20 ) سطرا ، في كل سطر ( 11 ) كلمة ، وقد رمزت لها ب ( ب ) .
الثالثة : نسخة مصورة بخط قديم واضح يغلب عليها الصحة ، ويغلب عليها أيضا إهمال الإعجام . لم يبين تاريخ كتابتها ولا اسم كاتبها ، إلا أنه واضح عليها أنها من خطوط القرن السادس أو السابع .
وهي تقع في ( 328 ) صفحة ، في كل صفحة ( 26 ) سطرا ، في كل سطر ( 19 ) كلمة . وقد رمزت لها ب ( ج ) .
وحصلت عليها من مكتبة الجامع الكبير بصنعاء .
الرابعة : نسخة خطية بخط واضح ، غير أنها شبيهة بنسخة ( ب ) بل غالبا ما تتفقان . ويبدو أنها من القرن العاشر الهجري ، لم أعد أذكر التفاصيل عنها ، لأن صاحبها أخذها قبل أن أسجل المعلومات عنها . ورمزت لها ب ( د ) .
حصلت عليها من مكتبة السيد العلامة محمد بن قاسم الشرفي . من المحابشة / حجة .
الخامسة : نسخة مصورة بخط واضح غير أنها قليلة الكتب كثيرة السقط . رمزت لها ب ( ه ) .
إضافة إلى كتب ورسائل عدة بعضها لا يوجد منها إلا نسخة واحدة مفردة عن المجاميع السالفة الذكر .
مثل كتاب العالم والوافد فلدي منه ثلاث نسخ ، وكتاب الناسخ والمنسوخ لدي
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي — صفحة 176
مساهمون: القاسم بن إبراهيم الرسي
ص١٧٦