العرش : 81 ، 87 ، 210 ، 211 ، 213 ، 214 ، 215 ، 457 ، 602 ؛
حمل العرش 81 ، 602 .
عزة اللّه : 64 ، 100 .
العقل : أداة خلقها اللّه للمعرفة 552 ؛ أصل التكليف 551 ؛ أصل المعرفة 552 ؛ أعظم حجة 259 ؛ استعمال العقل 552 ؛ التفاضل في عقول الخلق 558 ؛ التفاضل والتفاوت بين العقول في القدر الذي لا يحتاج إلى التكليف 560 ؛ فضل عقل رسول اللّه على جميع الخلق 561 ؛ مساواة العقول في القدر الواجب في التكليف 558 ، 559 ؛ المعرفة كمال العقل 550 ؛ امتلاك كل مكلف العقل الكافي لأداء الفرائض 319 ؛ تقسيم اللّه العقول 321 ؛ التفاضل والتفاوت بين العقول في القدر الذي لا يحتاج إلى التكليف 321 ؛ توزيع العقول 318 ؛ توفر العقل الكافي عند كل مكلف 321 ؛ حجة اللّه على العباد 148 ، 319 ، 320 ؛ رد ما لا يقبله العقل 256 ؛ زيادة العقل عند بعض الخلق 321 ؛ لا تدرك معرفة اللّه إلا به 290 ؛ لا يصح التكليف بدونه 319 ؛ لا يكون معرفة إلا بالعقل 554 ؛ لا يمكن أن يتعارض مع القرآن 149 ؛ لقاح العقل التجربة 593 ؛ ما لا يعقل يستحيل 580 ؛ ما يبطل تمييزه 292 ؛ معنى استعمال العقل 552 ؛ هو شرط صحة الاختيار 555 ؛ يعجز عن تحديد الخالق 150 .
الفترة : بقاء الحجة في زمن الفترة 45 .
الفضل والتفضيل : اختصاص اللّه رحمته لمن يشاء 402 ؛ الفضل الابتدائي من اللّه 562 ، 564 ؛ الفضل الجزائي من اللّه 562 ؛ الفضل عند اللّه لا يكون إلا بالأعمال 576 ؛ تفاضل الأعمال 188 ؛ تفضيل الملائكة على الأنبياء 188 .
الفطرة : 622
قاعدة في العموم والخصوص :
171 .
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن قاسم بن إبراهيم — صفحة 669
مساهمون: الإمام يحيى بن الحسين
ص٦٦٩