تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب القضاء والقدر — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
سعيد بن الأعرابي ، أنا سعدان بن نصر ، أنا سفيان ، عن الزهري ، سمع عروة يحدث عن كرز بن علقمة الخزاعي قال : سأل رجل النبيّ صلى اللّه عليه وسلم هل للإسلام منتهى ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أيّما أهل بيت من العرب والعجم أراد اللّه بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام » فقال : ثم ما ذا ؟ قال : « ثمّ تقع الفتن كأنّها الظلل » . 365 - أخبرنا أبو الحسين بن [ بشران ] « 1 » - ببغداد - أنا إسماعيل بن محمد الصفّار ، نا جنيد بن حكيم ، نا أحمد بن جناب ح . 366 - وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، نا دعلج بن أحمد السجزي - ببغداد - نا موسى بن هارون ، وصالح بن مقاتل ح . قال أبو عبد اللّه : وحدّثنا علي بن حمشاذ ، نا أبو المثنى العنبري ، وأحمد بن علي الأبار ح . 367 - قال أبو عبد اللّه : وحدّثنا أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه - ببخارى - أنا صالح بن محمّد بن حبيب الحافظ ، قالوا : أنا أحمد بن جناب المصيصي ، أنا عيسى بن يونس ، عن سفيان الثوري ، عن زبيد ، عن مرة ، عن عبد اللّه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم ، وإن اللّه يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان إلّا من يحب » . زاد جنيد بن حكيم في روايته : « فمن ضنّ بالمال أن ينفقه ، وخاف العدو أن يجاهده ، وهاب الليل أن يكابده ، فليكثر من قول : سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلا اللّه ، واللّه أكبر » . قال أبو عبد اللّه : هذا حديث صحيح الإسناد ، تفرد به أحمد بن جناب ، وهو ثقة . وقد روي عن سفيان بن عقبة أخي قبيصة ، عن الثوري . قال الشيخ : وقد روي من وجه آخر ، عن عبد الرحمن بن زيد ،
هامش
( 1 ) في الأصل [ شرار ] وهو خطأ وما أثبت من مصادر ترجمته ، وانظر : « سير أعلام النبلاء » ( 17 / 311 ) .