باب ذكر البيان أنّ ما كتب على ابن آدم وجرى به القلم أدركه لا محالة
قال اللّه - عز وجل - :
أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ
« 1 » وقال :
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
« 2 » وقال :
لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ
« 3 » وقال في الرزق :
نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ
« 4 » وقال في العمر :
فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ
« 5 » وقال :
وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذا جاءَ أَجَلُها
« 6 » .
214 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن هشام بن أبي الدميك ، حدّثنا خالد بن خداش ، حدّثنا عبد اللّه بن وهب ، عن يونس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قلت يا رسول اللّه : إنّي غلام شاب أو إنّي رجل شاب ، وإنّي أكره العزوبة ، فائذن لي أن أختصي ؟ قال : فأعرض عني مرارا ثمّ قال : « يا أبا هريرة إنّ القلم قد جفّ بما أنت لاق ، فاختصر على ذلك أو ذر . وقال غيره : « فاختصر على ذلك أو ذر » .
أخرجه البخاريّ في « الصحيح » فقال : وقال أصبغ : أخبرني ابن وهب « 7 » .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية رقم ( 37 ) .
( 2 ) سورة الأنبياء ، الآية رقم ( 95 ) .
( 3 ) سورة هود ، الآية رقم ( 36 ) .
( 4 ) سورة الزخرف ، الآية رقم ( 32 ) .
( 5 ) سورة الأعراف ، الآية رقم ( 34 ) .
( 6 ) سورة المنافقون ، الآية رقم ( 11 ) .
( 7 ) كتاب النكاح ( 5076 ) باب : ما يكره من التبتل والخصا .