الخلاصة :
وهكذا يتّضح أن مسألة أوقات الصلاة كانت موضع اتّفاق عند المذاهب الإسلامية عدا اختلاف يسير .
فالأوقات للصلوات الخمسة ثلاثة : الظهر والعصر يشتركان في وقت ، وصلاتي المغرب والعشاء لهما وقت مشترك أيضاً ، أما صلاة الصبح فلها وقت خاص ، ولكل من الصلوات الأربع أوقات مختصة بها على التفصيل الذي ذكرناه .
وحكم الجمع بناءً على اشتراك الوقت ، بين صلاتي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، فهو الجواز عند كل المذاهب ، والاختلاف قد وقع في الأسباب حيث قيّدوه بالسفر مرّة ، والحضور بعرفة مرّة أخرى ، أو المرض والعجز والطين والمطر مرّة ثالثة .
أمّا أتباع مذهب أهل البيت : فقد قالوا بجواز الجمع من غير عذر أو بعذر مخافة الحرج ، استناداً للأخبار الصحيحة عندهم 52 والتي جاء مثلها في كتب الصحاح والمسانيد عند
هامش
( 52 ) الوسائل : 3 / 160 ، كتاب الصلاة ، باب 33 ، الجمع بين الصلاتين ، ح 1 و 2 .