العارفون : 1317 . المستبصرون : 1311 .
نهاية معرفتهم عجزهم عن المعرفة : 53 العاقب من أسماء النبي صلّى اللّه عليه وآله : 617 ، 613 .
العاقل لا يجوز إطلاقه على اللّه تعالى :
216 .
العالم الكبير : 1033 .
العالم - دليل حدوثه : 34 . دليل حدوثه تكوّن الانسان 35 . فيه شواهد ناطقة وأدلّة شاهدة بوجود خالقها : 45 .
عالم : الأمر القول القضائي : 483 . الأمر خال عن التضادّ والتكثّر والتجدّد والتغيّر : 722 . البرزخ : 1087 .
الجنان : 1087 . الحسّ والشهادة :
765 . الخلق الكتابي القدري : 484 .
الخلق مشتمل على التضادّ والتكثّر :
722 . الشهادة : 240 ، 339 .
العقول المقدّسة 724 . الغيب : 339 ، 765 . المحسوس : 470 . المعقول :
470 . الملكوت : 771 ، 765 .
الملكوت العمّالة : 241 . النفوس السماويّة : 723 . النفوس الكليّة :
240 .
العالم : تصنيف اللّه تعالى : 49 . الحسّي الغرض منه الانسان الكامل : 503 .
صدوره عن الباري تعالى : 253 .
الصغير : 1033 . العقلي : 723 .
العقلي انتقاش جميع الصور فيه : 239 .
الملكوتي : 243 . ما وراءه : 341 .
العالم عليه تعليم الجاهلين : 906 . فضله على العابد : 6 .
العاميّ ما يلزمه في تحصيل العقائد : 907 .
يكفي له الاعتقاد المجمل والتقليد للشرائع : 911 .
العباد أفعالهم مخلوقة للّه تعالى خلق تقدير لا خلق تكوين : 928 .
العبادات وجوب تشريعها : 454 .
العبادة : 6 - 7 . تورث في القلب صفاء :
11 . الباطنة والظاهرة : 18 . مع الإمام المستتر في السرّ في دولة الباطل أفضل : 989 - 991 . من عبد الاسم والمعنى فقد أشرك : 147 . من عبد المعنى بإيقاع الأسماء عليه فهو المؤمن حقّا : 147 . من عبد اللّه بالتوهّم فقد كفر ومن عبد الاسم دون المعنى فقد كفر : 147 . والعلم : 17 .
عبد الحميد من أسماء النبي صلّى اللّه عليه وآله ، الخالق من . . . ، الرحيم من . . . ، الرزّاق من . . . ، السّلام من . . . ، الغفّار من . . . ، الغياث من . . . ، القادر من . . . ، القدّوس من . . . ، القهّار من . . . ، الكريم . . . ، المؤمن . . . ، المجيد . . . ، المهيمن . . . ، الوهّاب . . . : 617 .
العبد : إذا راض نفسه يستعد لكمال خاصّ :
422 . بينه وبين الخالق تسعون ألف حجاب : 695 . تخلقه بأخلاق اللّه :
156 . قدسه في أن ينزّه علمه وإرادته :
164 . لو وكّل إلى نفسه لاختطفته الشياطين : 386 . له أربع أعين :
260 . محبة اللّه تعالى له ومحبّته للّه تعالى :
107 .
علم اليقين في أصول الدين — صفحة 1536
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٥٣٦