والبراءة من أهل الاستيشار ومن أبي موسى الأشعري وأهل ولايته
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً * أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ
- بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام -
وَلِقائِهِ
- كفروا بأن لقوا اللّه بغير إمامته -
فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً
[ 18 / 104 - 105 ] فهم كلاب أهل النار .
والبراءة من الأنصاب والأزلام ، أئمّة الضلالة وقادة الجور كلّهم - أوّلهم وآخرهم - والبراءة من أشباه عاقر الناقة والأشقياء « 1 » - الأوّلين والآخرين - وممّن يتولّاهم .
[ التولي ]
والولاء لأمير المؤمنين عليه السّلام ، والذين مضوا على منهاج نبيّهم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولم يغيّروا ولم يبدّلوا ، مثل سلمان الفارسي وأبي ذر الغفاري والمقداد بن الأسود وعمّار بن ياسر وحذيفة اليماني « 2 » وأبي الهيثم بن التيهان وسهل بن حنيف وعبادة بن الصامت وأبي أيّوب الأنصاري وخزيمة بن ثابت ذي الشهادتين وأبي سعيد الخدري - وأمثالهم رضي اللّه عنهم - والولاية لأتباعهم وأشياعهم ، والمهتدين بهدايتهم ، السالكين منهاجهم - رضي اللّه عنهم - .
[ المحرمات ]
وتحريم الخمر قليلها وكثيرها ، وتحريم كلّ شراب مسكر قليله
هامش
( 1 ) - المصدر : وأشقياء .
( 2 ) - في النسخة : « حذيفة بن اليماني » . والصحيح ما أثبتناه من المصدر .
ثم إنا لم نتعرض لترجمة المذكورين هنا لكونهم من مشاهير الصحابة .