13 : في محل الجنّة والنار والأعراف ، وأنّها موجودة الآن .
14 : في صفة الجنّة وأهلها .
15 : في صفة النار وأهلها .
16 : في مذنبي أهل التوحيد والناقصين .
17 : في أصناف اللذّات والآلام وأربابهما في الآخرة .
18 : في خلود الفريقين « 1 » .
ولنشرع في المقصود ، ومن اللّه - سبحانه - التأييد :
* * * * * *
هامش
( 1 ) - هنا مقاطع في النسخة شرح فيه المؤلف - قدّس سرّه - وجه تقسيم المطالب بين علم اليقين والمحجة البيضاء ومعتصم الشيعة وأنوار الحكم ، ثم شطب عليها وكتبه ملخصا ، ثم شطب عليه أيضا ؛ وإنما أعرضنا عن الإتيان بها لأنها قريبة مما أوردناه في التعليقة الأخيرة وغير موجودة بتمامها ، لأن قسما منها كانت مكتوبة في ورقة أخرجها المؤلف - على ما يظهر - مما بين الدفتين .