تاسعه است مىباشد چنانچه سيوطى در رساله زاد المسير فى الفهرست الصغير كه نسخه آن در كتب وقفيّه جناب والد ماجد أعلى اللَّه مقامه فى دار الكرامة موجودست گفته مختصر الحزقى انبانى به قاضى الحنابلة عزّ الدّين ابراهيم بن نصر اللَّه الكنانى و ابن خالة الشهاب احمد بن الجمال عبد اللَّه الحنبلى و البدر محمّد بن شيخ الاسلام أبى الفضل بن حجر و ابو بكر بن علىّ بن موسى الحارثى المكّى و الكمال محمّد بن عبد الرحمن القليوبى كلّهم عن أبى بكر بن الحسين المراغى عن أبى العبّاس الحجّار عن احمد بن يعقوب المارستانى عن أبى المعالى محمّد بن النّحاس عن أبى القسم على بن احمد البسرى عن أبى عبد اللَّه عبيد اللَّه بن محمّد بن حمدان بن بطّة إجازة انا المولّف سماعا تصانيف ابن بطّة بهذا السّند إليه إجازة و واضح و ظاهرست كه علّامه سيوطى از مشايخ اجازه والد مخاطب ناقدست كه حضرت او افتخارا و ابتهاجا حمد الهى باتصال سند خود بمشايخ سبعه كه سندشان منتهيست بسيوطى و شيخ زكريا بجا مىآرد پس ابن بطه از مشايخ شيخ اجازه والد مخاطب جامع المحامد باشد اما اينكه سيوطى از مشايخ اجازه شيوخ والد مخاطبست پس بيانش آنكه شاه ولى اللَّه والد مخاطب در رساله ارشاد الى مهمّات الاسناد گفته فصل قد اتصل سندى و الحمد للّه بسبعة من المشايخ الجلّة الكرام الائمّة القادة الاعلام من المشهورين بالحرمين المحترمين المجمع على فضلهم من بين الخافقين الشيخ محمد بن العلاء البابلى و الشيخ عيسى المغربى الجعفرىّ و الشّيخ محمّد بن محمّد بن سليمان الرّدانى المغربى و الشّيخ ابراهيم بن حسن الكردى المدنى
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — Page 147
Contributors: السيد مير حامد حسين الهندي
P.147