بن داود الحنظلى الرازى احد الائمّة الحفّاظ روى عن احمد و آدم بن أبى اياس و أبى خيثمة و قتيبة و خلق و عنه ابو داود و النّسائي و ابن ماجة و آخرون قال الخطيب كان احد الأئمّة الحفاظ الاثبات مشهورا بالعلم مذكورا بالفضل وثّقه النّسائي و غيره و قال ابن يونس قدم مصر قديما و كتب بها و كتب عنه مات بالرّى سنة خمس و قيل سنة سبع و سبعين و مائتين
4 - ابن شاهين
وجه چهارم از وجوه ابطال نفى و انكار حديث تشبيه آنست كه ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان الشاهينى المعروف بابن شاهين آن را روايت كرده چنانچه در كتاب السنة كه از جمله تصانيف ممدوحه مفيده اوست و تصنيف ان مثل تصنيف سائر تصانيف او حسب افاده علّامه سيوطى بكر امت موروثه از معجزه ليلة الاسراء و كرامت ليلة القدر واقع شده كما سيظهر عن قريب گفته
ثنا محمّد بن الحسين بن حميد بن الرّبيع ثنا محمّد بن عمران بن حجّاج ثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أبى راشد يعنى الحبرانى عن أبى هارون العبدى عن أبى سعيد الخدرى قال كنّا حول النبىّ صلّى اللَّه عليه و سلّم فاقبل على بن أبى طالب فأدام رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم النظر إليه ثم قال من أراد ان ينظر الى آدم فى علمه و الى نوح فى حكمه و الى ابراهيم فى حلمه فلينظر الى هذا انتهى
فالحمد للّه ربّ العالمين حيث شاهت برواية ابن شاهين وجوه المنكرين و همدت زعازع المكابرين و سكنت قعاقع المثابرين على التوهين و التهجين و ظهر الحق الابلج المبين و لم يبق مجال لنفاق جحود المخاطب الفطين و لا مساغ لرواج تسويل هذا الفاضل الرّزين و ابن شاهين از اجله اساطين و اكابر ثقات محدثين معتبرين و اعاظم مفسرين