و وليد [ 1 ] بن مزيد گفته : كه هر گاه مىديدم ابن شوذب را ياد مىكردم ملائكه را .
و يحيى بن معين [ 2 ] بجواب سؤال از حال او گفته : كه ثقه است .
و احمد بن حنبل ارشاد كرده : كه نمىدانم به او بأسى ، و در لفظى وارد است كه نمىدانم مگر خير را . و او از اهل بلخ است ، نازل شد ببصره كه سماع مىكرد به آن حديث را و تفقه مىنمود ، بعد از آن منتقل شد بسوى شام ، پس اقامت كرد در آن ، و بود از ثقات .
و ابو حاتم گفته بأسى به او نيست . و ابن معين ، و ابن عمار [ 3 ] ، و نسائى گفتهاند : كه او ثقه است ، و ابن حبان او را در ثقات ذكر كرده ، و ابن خلفون [ 4 ] توثيق او از ابن [ 5 ] نمير و غير او نقل كرده ، و عجلى [ 6 ] توثيق او نموده .
پس با وصف اين همه افادات ائمهء عالى درجات ، زعم ابن حزم [ 7 ] كه او مجهول است ، ناشى است از مزيد بىاعتنائى و كثرت جهل ، فالخطب فيه هين و الامر سهل .
حافظ عبد الغنى بن عبد الواحد المقدسى در « كمال » گفته :
هامش
[ 1 ] هو ابو العباس العذري البيروتي المتوفى سنة ( 203 ) ه .
[ 2 ] هو ابو زكريا الحافظ البغدادي المتوفى سنة ( 233 ) ه .
[ 3 ] هو الحافظ ابو جعفر محمد بن عبد اللَّه الموصلي المتوفى سنة ( 242 ) ه .
[ 4 ] هو محمد بن اسماعيل الاندلسي المتوفى سنة ( 636 ) ه .
[ 5 ] هو ابو هشام عبد اللَّه الهمداني المتوفى ( 199 ) ه .
[ 6 ] هو ابو الحسن احمد بن عبد اللَّه الكوفي المتوفى سنة ( 261 ) ه .
[ 7 ] هو علي بن احمد ابو محمد الظاهري الاندلسي المتوفى ( 456 ) ه .