ختم الخاتمة 762
هداية - في وجه كون أمير المؤمنين ( ع ) « جنب اللّه » 763
المطلب الأوّل - في معنى « الجنب » 763
فائدة - في ذلك أيضا 765
فائدة - في كلمة « إيّاك » 767
فائدة - في حديث : « أنا شجرة من جنب اللّه . . . » 768
المطلب الثاني - في تحقيق معنى الجنب 768
الباب الثالث والعشرون - باب الحجزة الحديث الأوّل : انّ رسول اللّه ( ص ) يوم القيامة آخذ بحجزة اللّه 776
في الحجزة 776
الحديث الثاني : مثل الحديث السابق 777
الحديث الثالث : يجئ رسول اللّه ( ص ) يوم القيامة آخذا بحجزة اللّه 778
في الحجزة 778
الحديث الرابع : الصلاة حجزة اللّه 778
في انّ الصلاة حجزة اللّه 778
انتقاد - في تحقيق « الحجزة » 779
تذييل - وجه كون الصلاة حجزة 782
الباب الرابع والعشرون - باب معنى العين والأذن واللسان الحديث الواحد : انّ للّه عزّ وجلّ خلقا خلقهم من نوره 783
المطلب الأوّل : فيما يتعلق بقوله ( ع ) : « إنّ للّه خلقا . . . » 783
المطلب الثاني : فيما يتعلّق بشرح قوله ( ع ) : « وأمناء اللّه » و . . . 786
المطلب الثالث : فيما يتعلق بقوله : « فبهم يحيى » 787
الباب الخامس والعشرون : - باب معنى قوله :
قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ . . .
في معنى « اليد » 789