فى المثل : اگر مكلّف مايعى را كه هم غصبى است و هم نجس شرب كند دو عقاب دارد .
نتيجه اينكه وجهى براى تداخل نمىباشد .
* حاصل مقصود و عقيدهء شيخ در اين مقام چيست ؟
ج : در متن بعدى گنجانيده شده است كه به بررسى آن مىپردازيم :
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحه 74
پدیدآورندگان: الشيخ الأنصاري
ص۷۴