وَالحُبُّ فِي اللَّهِ وَالمُوازَرَةُ عَلَى العَمَلِ الصّالِحِ يَقطَعُ دابِرَهُ ، وَالِاستِغفارُ يَقطَعُ وَتينَهُ « 1 » . ولِكُلِّ شَيءٍ زَكاةٌ وزَكاةُ الأَبدانِ الصِّيامُ . « 2 »
3248 . وقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : مَن سَلِمَ مِن رِجالِ امَّتي مِن أربَعِ خِصالٍ فَلَهُ الجَنَّةُ : مِنَ الدُّخولِ فِي الدُّنيا ، وَاتِّباعِ الهَوى ، وشَهوَةِ البَطنِ ، وشَهوَةِ الفَرجِ .
ومَن سَلِمَ مِن نِساءِ امَّتي مِن أربَعِ خِصالٍ فَلَهَا الجَنَّةُ : إذا حَفِظَت ما بَينَ رِجلَيها ، وأطاعَت زَوجَها ، وصَلَّت خَمسَها ، وصامَت شَهرَها . « 3 »
3249 . وقالَ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللَّهَ - تَبارَكَ وتَعالى - اختارَ مِن كُلِّ شَيءٍ أربَعَةً :
اختارَ مِنَ المَلائِكَةِ جَبرَئيلَ ، وميكائيلَ ، وإسرافيلَ ، ومَلَكَ المَوتِ عليهم السلام .
وَاختارَ مِنَ الأَنبِياءِ أربَعَةً لِلسَّيفِ : إبراهيمَ ، وداودَ ، و موسى ، وأنا .
وَاختارَ مِنَ البُيوتِ أربَعَةً : فَقالَ عز و جل : « إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَ هِيمَ وَءَالَ عِمْرَ نَ عَلَى الْعلَمِينَ » .
وَاختارَ مِنَ البُلدانِ أربَعَةً : فَقالَ عز و جل : « وَ التّينِ وَ الزَّيْتُونِ * وَ طُورِ سِينِينَ * وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ » ، فَالتّينُ : المَدينَةُ ، وَالزَّيتونُ : بَيتُ المَقدِسِ ، وطورُ سينينَ : الكوفَةُ ، وهذَا البَلَدُ الأَمينُ : مُكَّةُ .
وَاختارَ مِنَ النِّساءِ أربَعَةً : مَريَمَ ، وآسِيَةَ ، وخَديجَةَ ، وفاطِمَةَ .
وَاختارَ مِنَ الحَجِّ أربَعَةً : العَجَّ ، وَالثَّجَّ ، وَالإِحرامَ ، وَالطَّوافَ ؛ فَأَمَّا الثَّجُّ : فَالنَّحرُ ، وَالعَجُّ : ضَجيجُ النّاسِ بِالتَّلبِيَةِ .
وَاختارَ مِنَ الأَشهُرِ أربَعَةً : رَجَباً ، وشَوّالًا ، وذَا القِعدَةِ ، وذَا الحِجَّةِ .
وَاختارَ مِنَ الأَيّامِ أربَعَةً : يَومَ الجُمُعَةِ ، ويَومَ التَّروِيَةِ ، ويَومَ عَرَفَةَ ، ويَومَ النَّحرِ . « 4 »
3250 . وقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أربَعٌ يُمِتنَ القَلبَ : الذَّنبُ عَلَى الذَّنبِ ، وكَثرَةُ مُناقَشَةِ النِّساءِ ؛ يَعني مُحادَثَتَهُنَّ ، ومُماراةُ الأَحمَقِ ؛ يَقولُ وتَقولُ ولايَرجِعُ إلى خَيرٍ أبَداً ، ومُجالَسَةُ المَوتى . فَقيلَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ومَا المَوتى ؟ فَقالَ : كُلُّ غَنِيٍّ مُترَفٍ . « 5 »
هامش
( 1 ) . الوتين : عِرقٌ في القلب إذا انقطعَ ماتَ صاحبُه ( النهاية : 5 / 150 ) .
( 2 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 62 ، ح 2 .
( 3 ) . الخصال ، ص 223 ، ح 54 .
( 4 ) . الخصال ، ص 225 ، ح 58 .
( 5 ) . الخصال ، ص 228 ، ح 65 .