الدرجات ، في غرفات الجنات ، مشتمل على كشف مخدرات أستاره وإبراز مخبئات أسراره الخ .
وآخر النسخة : ختم اللّه لنا بخير ، وعصمنا من اتباع الهوى ، ووفقنا لسلوك طريق الهدى ، إنه ولي التوفيق ، والهادي إلى خير الطريق . وكان الانتهاء من نسخها يوم الاثنين تاسع المحرم مفتتح سنة 1017 ه .
ثانيا : - ( أ ) قمنا بكتابة النسخة رقم ( 1 ) على حسب قواعد الكتابة الحديثة مع إثبات علامات الترقيم أثناء الكتابة .
( ب ) بعد الانتهاء من الكتابة أخذنا في مراجعة النسخة ( أ ) على النسخة ( ب ) و ( ج ) وأثبتنا بالهامش فروق النسخ الموجودة مع الإشارة إلى الزيادة والنقص والتحريفات في النسخة المطبوعة .
( ج ) حرصنا بقدر الطاقة على تنقية النص من الأخطاء النحوية واللغوية .
( د ) الكتاب قسمه المؤلف إلى مقاصد ، والمقاصد إلى فصول ، والفصول إلى مباحث . ولكنه أغفل في كثير من الأحيان أن يضع عناوين لكثير من الفصول والمباحث ، فقمنا بوضع العناوين الملائمة لها . وهناك بعض الموضوعات المتداخلة ، والتي رأينا أنها في حاجة إلى عناوين مستقلة ، وهذا ما حرصنا عليه .
( ه ) أخذ المؤلف نصوصا كثيرة من كتاب المواقف لأستاذه عضد الدين الإيجي « 1 » .
وتناول كتب فخر الدين محمد بن عمر الخطيب « 2 » الرازي وأخذ منها نصوصا جمة وبالأخص الكتب الآتية :
هامش
( 1 ) هو عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار أبو الفضل . عضد الدين الإيجي عالم بالأصول ، والمعاني والعربية ، من أهل إيج ( بفارس ) ولي القضاء ، وأنجب تلاميذ عظاما من كتبه :
المواقف في علم الكلام ، والعقائد العضدية ، وشرح مختصر ابن الحاجب وغير ذلك كثيرا ، توفي عام 746 ه .
( 2 ) هو أبو عبد اللّه محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي الرازي المولد الملقب فخر الدين المعروف ابن الخطيب أو ابن خطيب الري . ولد عام 544 ه الموافق 1149 م . من كتبه : محصل أفكار المتقدمين ، والمطالب العالية وغير ذلك كثير ، توفي عام 606 ه رحمه اللّه .