2481 . ما جالَسَ أحَدٌ هذَا القُرآنَ إلّاقامَ بِزِيادَةٍ أو نُقصانٍ ؛ زِيادَةٍ في هُدىً ، أو نُقصانٍ في عَمىً . « 1 »
2482 . يَنبَغي أن تَكونَ أفعالُ الرَّجُلِ أحسَنَ مِن أقوالِه ، ولا تَكونَ أقوالُهُ أحسَنَ مِن أفعالِه . « 2 »
2483 . قَلبُ الأَحمَقِ في فيه ، ولِسانُ العاقِلِ في قَلبِه . « 3 »
2484 . قَلبُ الأَحمَقِ وراءَ لِسانِه ، ولِسانُ العاقِلِ وَراءَ قَلبِه . « 4 »
2485 . يَنبَغي لِلعاقِلِ اذا عَلَّمَ أن لا يَعنُفَ « 5 » ، وإذا عُلِّمَ أن لا يَأنَفَ « 6 » . « 7 »
2486 . القَلبُ يَنبوعُ الحِكمَةِ ، وَالاذُنُ مَغيضُها « 8 » . « 9 »
2487 . يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يُكثِرَ مِن صُحبَةِ العُلَماءِ [ وَ ] الأَبرارِ ، [ ويَجتَنِبَ ] « 10 » مُقارَنَةَ الأَشرارِ وَالفُجّارِ . « 11 »
2488 . قِلَّةُ الكَلامِ تَستُرُ العُيوبَ ، وتُقَلِّلُ الذُّنوبَ . « 12 »
2489 . العَدلُ صورَةٌ واحِدَةٌ ، وَالجَورُ صُوَرٌ كَثيرَةٌ ، ولِهذا سَهُلَ ارتِكابُ الجَورِ ، وصَعُبَ تَحَرِّي العَدلِ ، وهُما يُشبِهانِ الإِصابَةَ فِي الرِّمايَةِ والخَطَأَ فيها ، وإنَّ الإِصابَةَ تَحتاجُ إلَى ارتِياضٍ وتَعَهُّدٍ ، وَالخَطَأُ لايَحتاجُ إلى شَيءٍ مِن ذلِكَ . « 13 »
2490 . قَلَّما يُنصِفُ اللِّسانُ في نَشرِ قَبيحٍ أو إحسانٍ . « 14 »
2491 . كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَجهَلَ عُيوبَ نَفسِه ، ويَطعَنَ عَلَى النّاسِ بِما لا يَستَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ . « 15 »
2492 . يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِئٍ عِلمُهُ وعَقلُهُ . « 16 »
هامش
( 1 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 478 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 111 ، ح 1975 .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 211 ، ح 4071 .
( 3 ) . نهج البلاغَة ، ج 4 ، ص 12 ، ح 41 ؛ المناقب للخوارزمى ، ص 376 .
( 4 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 371 ؛ المناقب للخوارزمى ، ص 377 .
( 5 ) . عَنُفَ بِهِ : لَم يَرفِق بِهِ ( أقرب الموارد : عنف ) .
( 6 ) . الغرر - ط الهند - : لَا يَأنَفَ بالتّسليم ، وأنِفَ مِنَ الشّيءِ : كَرِهَهُ ( لسان العرب : أنف ) .
( 7 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 552 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 44 ، ح 103 .
( 8 ) . مَغِيضُ الماءِ : مَدخَلُهُ في الأرضِ ( أقرب الموارد : غيض ) .
( 9 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 62 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 66 ، ح 880 .
( 10 ) . الزيادة ما بين المعاقيف من غرر الحكم .
( 11 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 555 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 430 ، ح 9796 .
( 12 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 371 .
( 13 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 276 ، ح 186 .
( 14 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 369 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 213 ، ح 4156 .
( 15 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 386 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 438 ، ح 10033 .
( 16 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 549 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 41 ، ح 12 .