39 . مِلاكُ الأَمرِ خَواتِمُهُ . « 1 »
40 . مِلاكُ الدّينِ الوَرَعُ . « 2 »
41 . خَشيَةُ اللَّهِ رَأسُ كُلِّ حِكمَةٍ ، وَالوَرَعُ سَيِّدُ العَمَلِ . « 3 »
42 . مَطَلُ « 4 » الغَنِيِّ ظُلمٌ . « 5 »
43 . مَسأَلَةُ الغَنِيِّ نارٌ ، وَالتَّحَدُّثُ بِالنِّعَمِ شُكرٌ . « 6 »
44 . انتِظارُ الفَرَجِ بِالصَّبرِ عِبادَةٌ . « 7 »
45 . الصَّومُ جُنَّةٌ « 8 » . « 9 »
46 . الرِّفقُ رَأسُ الحِكمَةِ . « 10 »
47 . الحِكمَةُ ضالَّةُ كُلِّ حَكيمٍ . « 11 »
48 . البِرُّ حُسنُ الخُلِقُ . « 12 »
49 . الشَّبابُ شُعبَةٌ مِنَ الجُنونِ . « 13 »
50 . النِّساءُ حَبائِلُ الشَّيطانِ . « 14 »
51 . الخَمرُ جِماعُ « 15 » الإِثمِ . « 16 »
52 . الزِّنا يورِثُ الفَقرَ . « 17 »
53 . زِناءُ العُيونِ النَّظَرُ . « 18 »
هامش
( 1 ) . تفسير الصافي ، ج 3 ، ص 282 .
( 2 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 486 .
( 3 ) . كنز العمّال ، ج 3 ، ص 141 ، ح 5872 .
( 4 ) . المَطل : التسويف والمدافعة بالعِدة والدَّين ( لسان العرب : 11 / 624 ) .
( 5 ) . تحف العقول ، ص 267 .
( 6 ) . كنز العمّال ، ج 6 ، ص 504 ، ح 16732 .
( 7 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 18 .
( 8 ) . أي يقي صاحبَه مايؤذيه من الشهوات والجُنّة : الوقاية ( النهاية : 1 / 297 ) .
( 9 ) . المحاسن للبرقي ، ج 1 ، ص 287 .
( 10 ) . عوالى اللآلي ، ج 1 ، ص 371 ، ح 79 .
( 11 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 22 .
( 12 ) . كنز العمّال ، ج 3 ، ص 7 ، ح 5163 .
( 13 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 377 ، ح 5774 .
( 14 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 18 ، ص 199 .
( 15 ) . جِماعُ الشيء - بالكسر - : جمعُه . تقول : جماعُ الخباءِ الأخبيَةٌ ؛ لأنّ الجِماع ما جمعَ عدداً . وقِدرٌ جماعٌ أيضاً للعظيمة ( الصحاح : 3 / 1200 ) .
( 16 ) . الأمالي للمفيد ، ص 333 .
( 17 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 20 ، ح 4978 .
( 18 ) . مسند أحمد ، ج 2 ص 276 : زناء العين النظر .