2027 . الهَمُّ أحَدُ الهَرَمَينِ . « 1 »
2028 . الهَمُّ نِصفُ الهَرَمِ . « 2 »
2029 . الهَوى آفَةُ الأَلبابِ . « 3 »
2030 . الهَوى إلهٌ مَعبودٌ . « 4 »
2031 . الهَوى ضِدُّ العَقلِ . « 5 »
2032 . الهَوى عَدُوٌّ مَتبوعٌ . « 6 »
2033 . الهَوى يَقودُ إلَى النّارِ . « 7 »
2034 . هاتِ ما عِندَكَ تُعرَف بِهِ . « 8 »
2035 . هانت المَرء « 9 » هِمَّتُهُ . « 10 »
2036 . هانَت عَلَيهِ نَفسُهُ مَن أمَّرَ عَلَيها لِسانَهُ . « 11 »
2037 . هذَا اللِّسانُ جَموحٌ بِصاحِبِهِ . « 12 »
2038 . هَرَبُكَ مِن نَفسِكَ أنفَعُ مِن هَرَبِكَ مِنَ الأَسَدِ . « 13 »
2039 . هَلاكُ المَرءِ فِي العُجبِ . « 14 »
2040 . هَلَكَ الحَريصُ وهُوَ لايَعلَمُ . « 15 »
2041 . هَلَكَ امرُؤٌ لَم يَعرِف قَدرَهُ . « 16 »
2042 . هَلَكَ مَن لَم يَعرِف قَدرَهُ . « 17 »
2043 . هَمُّ [ هَشمُ ] الثَّريدِ غَيرُ أكلِهِ . « 18 »
هامش
( 1 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 321 ، ح 7454 .
( 2 ) . تحف العقول ، ص 110 .
( 3 ) . عيون الحكم و المواعظ ، ص 24 .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 306 ، ح 6999 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 64 ، ح 813 .
( 6 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 306 ، ح 6996 .
( 7 ) . تحف العقول ، ص 149 .
( 8 ) . نثر اللآلي ، ص 104 ، ح 284 .
( 9 ) . كذا ، وفي المصدر : « هامَة المرء » ، والهامة : الرأس .
( 10 ) . نثر اللآلي ، ص 104 ، ح 285 .
( 11 ) . تحف العقول ، ص 201 ، وفيه : « هانت عليه نفسُه من أطلَعَ على سِرِّه ، وأهلَكَها من أمّرَ عليه لِسانَه » .
( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 213 ، ح 4164 .
( 13 ) . نثراللآلي ، ص 104 ، ح 286 .
( 14 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 104 ، ح 288 .
( 15 ) . نثر اللآلي ، ص 104 ، ح 289 .
( 16 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 18 ، ص 355 ، ح 145 .
( 17 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 233 ، ح 4677 .
( 18 ) . نثر اللآلي ، ص 104 ، ح 287 ، وفيه : « هشم الثريد » .