1924 . النّاسُ كَالشَّجَرِ ؛ شَرابُهُ واحِدٌ ، وثَمَرُهُ مُختَلِفٌ . « 1 »
1925 . النّاسُ كَصُوَرٍ في صَحيفَةٍ ، كُلَّما طُوِيَ بَعضُها نُشِرَ بَعضُها . « 2 »
1926 . النّاسُ نِيامٌ ، فَإِذا ماتُوا انتَبَهوا . « 3 »
1927 . النَّجاةُ مَعَ الإيمانِ . « 4 »
1928 . النَّجاةُ مَعَ الصِّدقِ . « 5 »
1929 . النَّدَمُ تَوبَةٌ . « 6 »
1930 . النَّدَمُ عَلَى الخَطيئَةِ يَمحوها . « 7 »
1931 . النَّصيحَةُ تُثمِرُ الوُدَّ . « 8 »
1932 . النَّصيحَةُ مِن أخلاقِ الكِرامِ . « 9 »
1933 . النِّعَمُ وَحشِيَّةٌ ، فَقَيّدوها بِالمَعروفِ . « 10 »
1934 . النِّفاقُ تَوأَمُ الكُفرِ . « 11 »
1935 . النَّفسُ الشَّريفَةُ لا تَثقُلُ عَلَيهَا المَؤوناتُ . « 12 »
1936 . النَّفسُ الكَريمَةُ لا تُوَثِّرُ فيهَا النَّكَباتُ . « 13 »
1937 . النَّفَقاتُ تُنقِصُ المالَ ، وَالعِلمُ يَزكو عَلى إنفاقِهِ . « 14 »
1938 . النَّمّامُ جِسرُ الشَّرِّ . « 15 »
1939 . ( فَرَضَ اللَّهُ سُبحانَهُ ) النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ رَدعاً « 16 » لِلسُّفَهاءِ . « 17 »
1940 . نارُ التَّفرِقَةِ أحَرُّ مِن نارِ جَهَنَّمَ . « 18 »
1941 . نارُ الفُرقَةِ أحَرُّ مِن نارِ جَهَنَّمَ .
هامش
( 1 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 479 ، ح 11029 .
( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 479 ، ح 11028 . وفيه : « الصحيفة » .
( 3 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 66 .
( 4 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 88 ، ح 1489 .
( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 218 ، ح 4322 .
( 6 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 380 ، ح 5811 .
( 7 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 194 ، ح 3796 .
( 8 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 224 ، ح 4548 .
( 9 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 225 ، ح 4549 .
( 10 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 312 ، ح 589 .
( 11 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 458 ، ح 10484 .
( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 399 ، ح 9260 .
( 13 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 231 ، ح 4606 .
( 14 ) . تحف العقول ، ص 199 .
( 15 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 341 ، ح 912 .
( 16 ) . رَدَعَهُ رَدْعاً : كَفَّهُ وَرَدَّهُ ( أقرب الموارد : ردع ) .
( 17 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 19 ، ص 87 .
( 18 ) . نثراللآلي ، ص 102 ، ح 274 .