إذ لا ترى العين سوى المقابل * أو حكمه ، وذاك غير حاصل
وهو على المقدور طرّا قادر * ما صحّ أن تشمله المقادر « 1 »
هامش
( 1 ) - خدا در قرآن مىفرمايد :« وَما كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ ، إِنَّهُ كانَ عَلِيماً قَدِيراً »( فاطر / 44 ) . ونيز در بيش از چهل آية ، جملهء« إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »تكرار شده است .
امّا در روايات بر اين نكته تصريح شده كه قدرت بارى تعالى تمام مقدورات را در بر مىگيرد وهر چيز كه امكان وجود داشته باشد ، متعلّق قدرت فراگير خداى سبحان مىباشد . براي نمونه :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قيل لأمير المؤمنين عليه السّلام : هل يقدر ربّك ان يدخل الدّنيا في بيضة من غيران تصغر الدّنيا أو تكبر البيضة ؟ قال : إن اللّه تبارك وتعالى لا ينسب إلى العجز ، والّذى سألتني لا يكون ( بحار الأنوار 4 / 143 حديث 10 +