ولكلّ امام 12 حجة واما داعي الدعاة فهو مثل الحجة ويكون في دور الستر .
والبهرة مواطنهم في غربي الهند في سورت وكجرات واحمدآباد والسند ( كراچي ) وسيلان وزنجبار والجانب الشرقي من إفريقية واليمن . والأكثر يمتون إلى أصل هندكي ( هندوسي ) . بثوا الدعوة فيهم . والأصليون منحدرون من سلالات نزحت من مصر ومن جزيرة العرب . وأول من قام بالدعوة في الهند داعية مسلم اسمه الداعي احمد والداعي عبد اللّه أرسل إليهم من اليمن أيام الخليفة المستنصر باللّه . نزل في كمبات من كجرات ، فقام بالمهمة . ومرقده في ( كمبات ) . وكانت الدولة الهندكية ( الهندوسية ) اضطهدتهم إلى أن انقرضت .
فصارت كجرات تحت سلطة دهلي .
كانوا تابعين لرئيسهم في اليمن . يزورونه ويؤدون له الزكاة ويرجعون إليه في أمورهم . ودام ذلك إلى سنة 946 ه 1539 م . وفي هذه السنة ورد إليهم داعي الدعاة يوسف بن سليمان من اليمن إلى الهند وسكن بلدة ( سيدپور ) .
وهي ضمن ( بارودا ) .
ثم حدث خلاف بين هذه الطائفة اثر وفاة ( داود بن عجب شاه ) داعي الدعاة في سنة 999 ه 1591 م ، فانتخب بهرة كجرات ( داود بن قطب شاه ) خلفا له ، فعارض اليمانيون ، وعاضدوا رجلا آخر يدعى ( سليمان ) يدعي انه خلف سابقه ( داود بن عجب شاه ) وانه اختاره بموجب وثيقة معطاة منه .
ويدعي جماعته انها لا تزال عندهم تلك الوثيقة الا انه رأى أكثر الجماعة رفضوه فلم تتبعه الا شرذمة قليلة . وتوفي هذا في ( أحمدآباد ) . وله مزار بقرب منافسه ( داود بن قطب شاه ) . ويزور كلّا منهما اتباعه .
وصارت الأكثرية من البهرة يقال لها ( الداودية ) لمتابعتها داود المذكور .
والأخرى تسمى ( السليمانية ) ولا يزال دعاتهم في اليمن . ولهم ممثلون في ( بارودا ) . واما الداودية فان داعيهم يقيم في بلدة ( سورت ) . ويسمى
سمط الحقائق في عقائد الإسماعيلية — صفحة 17
مساهمون: علي بن حنظلة ابن ابي سالم الوداعي
ص١٧