تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سبع رسائل — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
كشف الظنون دربارهء آن مىگويد . أو بر شارحين ايرادها واعتراضاتى آورده وچيزى فرو گذار نكرده ( أورد فيها الرّدود والاعتراضات على الشراح ولم يغا در صغيرة ولا كبيرة مما يتعلق به ) . كشف الظنون ج 1 / 351 . 10 - از علامه كمال الدين حسين بن عبد الحق الهى اردبيلى ( م 940 يا 950 ه . ق ) حاشية بر شرح است تا پايان بحث علت ومعلول . رياض العلماء ج 2 / 101 . 11 - از مولى جلال الدين استر آبادي صدري از علماى عصر شاه طهماسب صفوى در الذريعة آمده محققين بر اين عقيده‌اند كه حاشية أو بهترين حواشي بر حاشية قديم دوانى است . الذريعة ج 6 / 68 . 12 - از مولى جمال الدين محمود شيرازي از شاگردان علامه دوانى بر حاشية قديم . الذريعة ج 6 / 69 . احياء الداثر / 240 . 13 - از مير فخر الدين محمد بن حسن حسينى استر آبادي معروف به سماكى تا پايان بحث نبوت در الهيات وبر بخش جواهر واعراض ، نوشته به سال ( 965 ه . ق ) . كشف الظنون ج 1 / 350 . الذريعة ج 6 / 117 . 14 - از مولى مصلح الدين محمد بن صلاح الدين عبادي لأرى ( م 979 ) بر حاشية قديم دوانى صاحب تاريخ مرآة الادوار ومرقاة الاخبار به فارسي . هدية العارفين ج 2 / 251 15 - از مولى عبد الله بن حسين يزدى شاه آبادي صاحب حاشية منطق ( م 981 ه . ق ) بر الهيات . رياض العلماء ج 3 / 194 . 16 - از مولى حبيب الله باغنوى شيرازي معروف به « ميرزا جان » ( م 994 ه . ق ) وآن بر حاشية قديم دوانى است تا بحث جواهر واعراض . 17 - از شمس الدين محمد معروف به ملاشمساى گيلانى معاصر با ملاصدرا . الذريعة 6 / 66 . 18 - از عبد الله نخجوانى مشهور به « مير مرتاض » بر حاشية جديد . كشف الظنون ج 1 / 350 . 19 - از مولى أحمد بن محمد معروف به مقدس اردبيلى ( م 993 ه . ق )