الاحتواء الشامل لكل ضروب النشاط الإنساني ، موسّعين من مدلول لفظة « علم » إلى أقصى حدّ تتطلبه طبيعة العصر ، ولا بأس أن أورد هنا تقسيماتهم لطرافتها « 1 » :
i
- العلوم الرياضية تسعة :
( 1 ) علم الكتابة والقراءة .
( 2 ) علم اللغة والنحو .
( 3 ) علم الحساب والمعاملات ( الحساب هنا بمعنى المحاسبة وليس علم العدد النظري ) .
( 4 ) علم الشعر والعروض .
( 5 ) علم الزجر والفأل وما يشاكله .
( 6 ) علم السحر والعزائم والكيمياء والحيل وما شاكلها .
( 7 ) علم الحرف والصنائع .
( 8 ) علم البيع والشراء والتجارات والحرث والنسل .
( 9 ) علم السير والأخبار .
ii
- العلوم الشرعية ستة :
( 1 ) علم التنزيل .
( 2 ) علم التأويل .
( 3 ) علم الروايات والأخبار .
( 4 ) علم الفقه والسنن والأحكام .
( 5 ) علم التذكار والمواعظ والزهد والتصوّف .
( 6 ) علم تأويل المنامات .
iii
- العلوم الفلسفية أربعة :
( 1 ) الرياضيات ، وهي أربعة : العدد . الجومطريا . الأسطرنوميا . الموسيقى .
( 2 ) المنطقيات ، وهي خمسة ( ترتقي إلى ثمانية بحسب كتب أرسطاطاليس يضاف إليها ايساغوجي ) .
( 3 ) الطبيعيات ، وهي سبعة ( بحسب ما في كتب أرسطاطاليس في هذا المجال ) .
( 4 ) الإلهيات ، وهي خمسة : معرفة الباري . علم الروحانيات . علم النفسانيات .
هامش
( 1 ) رسائل إخوان الصفا 1 : 266 - 275 .