الدّرس 2 دلائل عدالة اللَّه
1 - الحسن والقبح العقليان
في البدء لا بدّ لنا أن نعرف أنَّ عقلنا يدرك إلى حدّ كبير « حسن » الأشياء و « قبحها » ، وهذا هو ما يطلق عليه العلماء اسم الحسن والقبح العقليين .
فمثلًا ، نحن نعلم إنَّ العدل والاحسان أمران حسنان ، وإنَّ الظلم والبخل أمران قبيحان ، وحتى قبل أنْ يتحدث الدين عن هذه الأُمور فإنَّنا نعرفها ، على الرّغم من وجود أُمور أخرى لا تكفي معلوماتنا لادراكها ، بل لا بدّ لنا أنْ نستعين بارشاد الأنبياء والقادة الإلهيين .
ولذلك فمن الخطأ الفضيع ما ذهب إليه الأشاعرة المسلمون من إنكار الحسن والقبح العقليين ، وقالوا بأنَّ طريق معرفتهما - حتى في حالات واضحة مثل العدل والظلم - هو حكم الشرع والدين ، وذلك لأن عقلنا إذا لم يكون قادراً على ادراك الحسن والقبح فكيف يتسنى لنا أنْ نعلم بأنَّ اللَّه لا يمنح