حدّ الابطال وحدّ التشبيه »
إنما نعني : أنه ليس بمعدوم ولا ميّت ولا جاهل ولا عاجز ، فنحن أقرب إلى العدم منا إلى الوجود ولذلك نأنس بالعدم أكثر همّا نأنس بالوجود .
هذا وكما نسلب عنه كافة الذوات والصفات لمن سواه ، تنزيها لساحة ربوبيته ، وسوف نوافيكم في كلمة أخرى لهذا البحث .
« م 7 - الإلهيين »
حوار بين الإلهيين والماديين — صفحه 97
پدیدآورندگان: محمد الصادقي
ص۹۷