ثانيا : أنّ هناك اختلافا سوف يكون بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فلا بد من وجود الإمامة لحل هذا الاختلاف ، وهو اختلاف يكون بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على مستوى العبادة ، كما يكون - أيضا - على مستوى التأويل .
إذن ، فهذه الروايات المروية كلها من طرق الجمهور تؤيد تلك النظرية في ضرورة الإمامة التي أشرنا إليها ، لوجود أسباب هذه الضرورة .
الإمامة وأهل البيت ( ع ) النظرية والإستدلال — Page 140
Contributors: السيد محمد باقر الحكيم
P.140